董卉川

(1.南京大学 中国新文学研究中心，江苏 南京 210023；2.青岛大学 国际教育学院，山东 青岛 266071)

20世纪40 年代，中国文学主潮以“大众”“进步”“民族”“国家”等宏大关键词取代了“五四文学”对“人”本身的关注，特别是对人的内面灵魂与心理世界的探索，而路翎、无名氏的创作在很大程度上打破了这种叙事困境。路翎凭借“全心充满着火焰似的热情”[1]和“人民的原始的强力”[2]，去书写中国人民的社会精神史，“从社会的人(作为社会关系的总和的人)底内心的矛盾和灵魂的搏斗过程中间，去掘发和展露社会的矛盾和其具体关系”[3]。路翎对中国社会精神史的力度书写，使其小说“在中国的新现实主义文学中已经放射出一道鲜明的光彩”[3]。而无名氏，凭借哲人的深刻、诗人的浪漫，“他的语言充满着哲理，文字堆砌着激情”[4](P15)，以卷帙浩繁的鸿篇巨制代表，富有哲理又浪漫四溢的心灵史诗，以“诗体小说”[4](P14)或曰“抒情诗体”[5](P1)的艺术手段，展露深刻的哲思，探寻人类救赎的可能性。路翎与无名氏，这两位江苏籍作家，以其对心理世界的独特关注，在1940年代的文坛上绽放异彩。

一、精神浪游者的现代启示录

路翎和无名氏突入到隐秘的内心世界，探索人性的幽谷与边界以及上升的可能。两个人1940年代的长篇代表作均选用了成长小说的叙事模式，描写知识分子在战争背景下的精神浪游与人生抉择。

路翎的作品具有迷惘、失意、孤独、颓废的现代派艺术特征，他关注人自身和人格分裂中的种种形态，以痛苦为推力去深思、探究种种人生问题[6]。……