王琛发 宋 丹

一、行符的含义及来源

“行符”，是海南老府城居住区或商业区年年例行的“迎神”活动。街坊大众以“本境”的名义共同奉祀“境主”神明，每年正月最重要的仪式是把境主请下神案，由壮丁抬着载着神像的轿子巡境，或请神像坐在由众人推拉的车子上巡游。神像在仪仗队的簇拥下，经过想象中境主管辖的各个地方，信徒认为这样的游神仪式可以清除各种妖邪鬼怪，保障本境范围内居民的安全。同时，境主作为本境集体的精神化身，在巡游时上门为境内各家各户祈福、驱邪，由此显示这些人家生活在同一个境主的辖区内。这类活动在海南地区称为“行符”，神符分布基本反映本境认同，社区边界多能以“符”为据。行符之前，家家户户准备好符箓，“行符”开始前由道士将各家各户的符箓带到境主庙里，在主持科仪前后分发给大众。神灵“行符”期间，人们把从庙里取回的神符摆放在家门口迎接境主的案桌上，让香炉压着符纸上端，令其正面图文垂在案子最前端，表示迎接神灵入门。如此，神符便代表着“境主”与诸天神灵对一家人的祝福。仪式过后，神符留在家中，贴在厅堂上，在新的一年中护佑一家大小。

现在有些相互传抄的网络文字表示：海南有行符风俗可从一部叫《千镇百镇桃花镇》的民间符书里面找到根据，又说此书卷三是所谓“太上感应秘法灵符”，文中记载说“行符”应始于汉孝文帝期间，那时共有神符七十二道，勒令奉行此符并传行天下，在香火前供养镇宅，回凶作吉，万祸书消，诸事吉庆。……