谭桂林

据黄夏年主编《民国佛教期刊文献集成目录索引》介绍，《狮子吼月刊》创刊于1940年12月15日。刊物的版权页上注明主办者是广西省佛教会，由狮子吼月刊社编辑发行，桂林三户印刷社印刷，南方出版社负责销售。实际情况是，该刊的主编为巨赞法师，编辑与发行则由暮笳、道安两位法师负责。刊物的主要栏目有：社中座谈、佛学专著、通俗佛学讲座、现代佛教史料、名著介绍、书评、佛教岗位通讯网、佛教文艺以及读者之页等①。可能是由于经济原因，也可能是因为战事造成人员变动（该刊停刊正是太平洋战争爆发之际），该刊名为月刊，但在第5期以后就开始合期出版，到了1941年12月15日第11、12期合刊后，就没有再出版。现代佛教期刊层出不穷，《狮子吼月刊》办刊时间虽然不算太长，但在战争时期能够坚持一年，可以说是一个文化奇迹。就大后方的抗战文化建设而言，《狮子吼月刊》是值得关注和重视的佛教刊物之一。首先，抗战时期创办的佛教期刊并不少，比较著名的如《人间佛教月刊》于1940年元月在浙江缙云城隍山创办，《觉音》1939年在香港创办，《佛学月刊》1939年1月在北平创办，《佛化评论》1940年6月在成都创办等，但只有《狮子吼月刊》一家是专门为抗战宣传而创办的。有意思的是，刊物创办时特地请欧阳渐撰写发刊词，这篇发刊词不长，谈及佛学的特点和学佛归趣在无余涅槃的心得。欧阳渐是现代佛学大师，其言虽然重要，但并非创办此刊物的主要任务，所以主编另外又发表了一个《代发刊词》。……