郑作彧

一、批判理论的当代发展动力

在社会思想史上，很少有流派像法兰克福学派批判理论那样，一方面既有强韧、清楚明确的世代传承，但另一方面在世代的传统延续上又不断在思想研发与时代诊断上推陈出新。(1)本文以下将“法兰克福学派批判理论”简称为“批判理论”。不过事实上，“法兰克福学派”和“批判理论” 两者并不是直接等同的。本文要讨论的更多是批判理论。关于这两者之间的关联，可详见王凤才《如何阅读<否定辩证法>》，载[德]阿多尔诺《否定辩证法》，王凤才译，商务印书馆2020年版，第1-2页。霍克海默(Max Horkheimer)、阿多诺(Theodor W.Adorno)、马尔库塞(Herbert Marcuse)等人建立起批判理论的第一个世代，哈贝马斯(Jürgen Habermas)则毋庸置疑地延续进第二代。哈贝马斯之后，中间沉寂了一阵子；但2001年霍耐特(Axel Honneth)执掌法兰克福大学社会研究所、高调地大力推动批判理论之后，批判理论便被认为正式进入第三代。由于霍耐特让批判理论发展得相当蓬勃，因此这个思想流派是否会再出现新的世代，也一直令人感到好奇。像是受教于哈贝马斯和霍耐特的弗斯特(Rainer Forst)，就是备受期待的批判理论新世代学者。(2)王凤才：《从霍克海默到弗斯特：“法兰克福学派”四代群体剖析》，《南国学术》2015年第1期。

不过，除了弗斯特之外，2015年之后霍耐特的其他弟子也开始冒出头来，纷纷有意识地打着“批判理论”的旗帜，表现出令世人瞩目的创造力。其中最具影响力的当属任教于耶拿大学并执掌埃尔福特大学韦伯高等文化与社会研究院的罗萨(Hartmut Rosa)，以及任教于柏林洪堡大学的耶姬(Rahel Jaeggi)。……