张 莉

（天津工业大学 艺术学院，天津 300387）

一、游戏理论溯源与发展

游戏的概念在西方最早可以追溯到古希腊，奥林匹克运动会就展现出了游戏的精神；后来的“游戏”涵盖了儿童的游戏、娱乐和竞赛、仪式表演和戏剧表演等不同形式［1］；英文表述中的游戏同时含有“玩”和“赛”的成分，“玩”意味着游戏是自由的、愉悦的，“赛”反映出游戏的规则性和秩序性。从对不同时代、不同社会中游戏活动的考察和研究可以看出，游戏的含义超越了我们今天所理解的一般意义上的“游戏”，具有更为丰富的意蕴和内涵。［2］

早期的哲学家如康德将艺术、美学与游戏相关联，认为艺术本质上属于一种“高级游戏”的形式［3］，借游戏来说明艺术的自由属性；后来的斯宾塞在席勒的“游戏本能说”的基础上提出了“盈余精力发泄说”［4］的思想，认为游戏活动是在满足物质需要之后过剩盈余精力的发泄，而这种游戏本能是人类审美和艺术活动的来源。近代心理学对“游戏”理论的探索以弗洛伊德为代表，弗洛伊德基于精神分析理论认为游戏是人类出于欲望被抑制后趋乐避苦的本能，游戏具有治愈创伤的宣泄作用。［5］赫伊津哈从文化人类学视角深入地研究了游戏，他对游戏的定义是：“游戏是在特定的时间和空间中展开的活动，游戏呈现明显的秩序，遵循广泛接受的原则，没有时势的必需和物质的功利。游戏的情绪是欢天喜地、热情高涨的，随情景而定，或神圣或喜庆。兴奋和紧张的情绪伴随着手舞足蹈的动作，欢声笑语、心旷神怡随之而起。……