□桂方海

众所周知，中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学到隋唐佛学、宋明理学、清代实学、近代新学，经历了数个学术思想繁荣时期。在漫漫历史长河中，涌现了一大批思想家，留下了浩如烟海的文化遗产，这些是中华优秀传统文化传承与创新的重要文化资源与宝库。著名历史学家、思想史家张岂之先生撰著的《经学、理学与关学——论张载在中国思想文化史中的贡献》兼顾中华民族优秀传统文化传承创新的两个立足点：一是追根溯源地研究中华文化的源头和演进，二是对中华文化经典进行诠释，不断创新，使经典性与时代性紧密相结合。

该书具有以下三个鲜明特点：

1.全书以中华文化发展脉络为主线。全书围绕中华文化的传承、创新与发展过程进行系统梳理，指出中华文化的渊源从炎黄时期开始。春秋战国为“诸子百家”的产生提供了历史条件，《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等是孔子创立儒学依据的思想资料，儒家学者总结古代文献整理研究经验，形成了儒学特殊的经学诠释方法，即解释和阐述儒家经典的学问——经学。自汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议后，儒家思想从诸子百家中的一家跃升为官方意识形态和主流思想。儒家思想权威化、制度化、意识形态化的一个突出表现，就是儒家学者以先秦时期的儒家经典为依据，通过对这些经典的注解诠释表达自己的学术观点和政治见解，这是儒家思想的经学化。……