中国特色社会主义的超越
——兼谈新自由主义的理论缺陷与实践困境
2021-11-24朱海波
活力 2021年1期
朱海波
(湖北文理学院,襄阳 441053)
新自由主义是一个以新自由主义经济理论为主要载体而存在和演进的内容庞杂、派别林立的思想范畴。仔细读一读其代表人物的主要作品就不难发现,人们谈论的新自由主义既非一个典型的经济学范畴,也非一个确切的经济学流派,而是一个经济理论、社会思潮和政策主张的“混合体”,或者用更通俗的话说是一个“大杂烩”。新自由主义(neoliberalism)是在凯恩斯主义失灵之后,资本主义世界寻求新路的一种理论表达和实践主张,其理论前提包括“理性经济人”、追求自我利益的“最大化”和“完全市场竞争”等基本假设,旨在把资本主义生产方式看作是符合人的本性的、自然和永恒的生产方式。新自由主义在本质上是一套在普世外衣掩饰下以实现资本利益为目的的意识形态话语体系和政策工具,其政策主张概括起来就是绝对自由化、彻底私有化和全面市场化。
作为一种反社会主义思潮,新自由主义早已成为当代资本主义世界的主流意识形态。之所以说新自由主义必将被中国特色社会主义所超越,有以下几点主要理由。
一、新自由主义有着明显的理论缺陷和道德缺陷
新自由主义有两个致命缺陷:一是缺乏学理的科学性。它所赖以确立的基本理论前提是有问题的。新自由主义的理论前提是经济主体的“完全理性”。实际上,完全理性的经济人是不存在的。而它把理论基石建立在理论假设的基础上,没有像马克思主义那样把理论基石建立在客观事实的基础上,因而就不可避免地会在以后的理论建构中出现谬误。……
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