程珊珊

（河南大学马克思主义学院 河南 开封 475000）

马克思主义的鲜明特征之一就是实践性，《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）作为马克思主义哲学诞生的标志，在文中，马克思以“实践”这个全新的视角构建起了新世界观，并对实践思想进行了科学全面的阐述。在新时代背景下，重新解读《提纲》中的实践思想对于弄清理论与实践关系，解决当前生态问题等都具有重要意义。

一、对唯心主义和旧唯物主义的批判

1.对包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的批判

马克思在《提纲》开篇第一条就指出：“从前一切唯物主义（包括费尔巴哈唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。”[1]59强调认识是物质世界在人头脑中的反映，坚持物质的第一性的基本立场，这是旧唯物主义的进步性所在，其最大的缺点就是以直观的、照镜子式的方式去认识客观世界，把认识的对象当作同人的实践活动毫无联系的客观的东西去理解。既没有从实践出发来认识主客体之间的关系，只是把人看作直观的人，把实践看作纯粹的自然活动；也没有把客观世界纳入实践对象的范围，没有从主体的角度去理解实践，严重忽视了人的主观能动性，甚至把人的意志看作独立于肉体之外的消极存在。

接着，马克思进一步对费尔巴哈的实践观进行了批判，认为其把理论活动当成人最重要的活动，即费尔巴哈认为人的活动最有意义的是理论方面的研究，而不是改造世界的活动，把人直接当作自然的产物，将实践直接理解为在大部分人头脑中已经存在的东西，这是十足错误的观点。……