刘洪帅

(北京体育大学中国武术学院 北京 100089)

武术作为一项体育运动，在直观层面上它所展现给人们的是一种实用的、美观的、朴实的、防身健体的运动形式，为“术”的表现层面。与此同时，武术也具有鲜明的精神表现性。它所具有的文化内涵和哲学理念，可对人们的思想、性格产生影响，对人们的生活也能起到一定的指导作用，这属于“道”的表现层面。庄子曾言:“以道驭术，术必成；离道之术，术必衰。”因此，有道无术，是盲人摸象；有术无道，是纸上谈兵。只有将武术中“术”的价值与“道”的内涵相结合，做到道术兼修，才能真正发挥武术的作用。该文将从自卫止戈之术、强身健体之术、竞技表演之术和文化之道、思维之道、生活之道6个方面来阐述武术“术”与“道”的表现层面，并针对如何更好地实现武术“术道并进”给出相应的建议。

1 武术“术”与“道”的辩证关系

1.1 “术”与“道”概念的界定

“术”在现代汉语中的本义为方法、谋略之路数，又可衍义为“技艺”的套路。福建武术家张祖仁认为：“止戈为武，思通造化，随通而行为术。”“道”在现代汉语中的释义为：“道，头行走也。意识带领身体之走向，是万物万法之源，是生命的本性。”《世界哲学名篇》中将“道”解释为万物所遵循的规律，是最高级的形式。史密斯在《人的宗教》中谈到：“道是所有生命背后的方法、规律，是终极的现实。”李小龙将“道”释义为“真理”，功夫背后的真理，所有习武者都应该遵循的真理。由此可知，“术”是具体的，“道”是无形无相的，但它所表现出来的、可以被人们所认知的，是一种恒定不变的规则、原理、真理，它对万事万物起着引导与限制的双重作用。……