李 卫

(蚌埠工商学院体育教学部,安徽 蚌埠 233000)

皮埃尔·布迪厄(1930-2002)是法国著名社会学家，终身致力于“人与秩序关系”的诠释。20世纪60年代后，以一套深刻而有序的社会学实践(以“场域”、“惯习”、“资本”、“区隔”为核心概念)本体论，在国际学界上(包括汉学界)获得了广泛的关注，以至于在社会学界兴起了一股“言必称布迪厄”的思潮[1]。这个以“经验研究”为主的学者，其研究横跨政治、经济、文学、教育、艺术等多个领域，甚至对“体育实践”这个并非为大多数社会学者所关注的微观事象也有所探究。虽然他并未对体育实践进行过系统的研究，但是，他对体育实践些许的探索与论述却对体育社会学产生了深刻的影响[2]，对当时徘徊不前的体育社会学研究来说，无疑是注入了一股新鲜的血液，甚至奠定了一系列开创性的基础。当下，中国体育实践的诸多研究往往难以超越体育本身范畴来深入而成体系地反映中国的社会问题，已经严重制约着中国体育社会学研究的深入推进与发展。面对此种情形，对布迪厄体育实践理路的梳理，应该说是有着较大的启发与指导功用的。基于此，本文以理论梳理的视角入手，对布迪厄的社会学及其与体育实践相融合的理论进行窥探，并对其社会学理论视域下的体育实践理路进行深入剖析与探讨，以期为国内体育学者提供一定的借鉴与参考。

1 布迪厄研究体育实践的知识学底色

布迪厄处在一个身体现象学凸显的时代，一个大师云集的时代：萨特、涂尔干、福柯、梅洛·庞蒂几乎都是布迪厄同一时代的学者，布迪厄身处其中，可以说不能不受他们的影响。……