吴碧琴

（福建省仙游县现代中学，福建莆田 351200）

引言

阅读文本是语文教学的重要内容，也让语文教师时常感到迷茫。许多经典文本在教师开展阅读教学后渐渐失去了生命力和美感。因为在阅读教学的大部分时间里，教师只是在教文本，而不是作为一个审美主体在阅读文本[1]。孙绍振认为，阅读就是指阅读主体、文本主体和作者主体从表层到深层的同化和调节。我们不能放任阅读主体恣意发挥，也不应限制学生探索文本的主动性。

在教学中，笔者最庆幸的事就是自己有了常教常新的体验。鲜活的文本不可辜负，当审美主体意识到这点时，其收获的满足与快乐是无以言表的。《项脊轩志》是明代归有光的代表作，笔者在几次阅读教学过程中都未识其妙。但是，在最近一次的教学中，笔者对文本有了全新的体验，深受触动。

一、喜的脉络隐伏其中

许多读者在阅读完《项脊轩志》后，不谋而合的情感体验是悲不自禁。在关注“多可悲”的生活细节时，读者的代入感是很强的，作者归有光撷取的生活细节让人看到了生活中诸多“同款”的祖母、母亲及妻子，让人与之同悲[2]。这种悲情盖过了作者隐伏其间的喜情，继而成就了这篇至情之文。然而，这间轩室见证的是作者曾经的读书、生活时光，这段“多可喜，亦多可悲”的旧时光是丰满写实的。文章伊始，作者就用全文最富诗意的文字呈现了可喜的生活：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声……三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。