【摘要】谢灵运诗中使用了许多当时的新词汇，这些词汇是由佛经翻译而进入中国口语中的，从谢灵运诗的词汇可见南朝时期汉译佛典对中国词汇的影响。

【关键词】汉译佛典;谢灵运;汉语词汇

【中图分类号】H131             【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）42-0122-03

一、引言

佛教传入中国后，佛经大量被翻译成汉语，与中国文学相互影响，知识分子在他们的创作中运用了佛经中的语言，汉译佛典中产生的新词，就此进入中国文人的创作中，成为文学词汇的底蕴;此外，汉语词汇也因为翻译的关系，影响佛经语言。谢灵运为南朝刘宋时人，当时佛教在中国相当盛行，本文通过研究谢灵运诗，探讨在佛教东来，汉译佛典大量问世的环境下，梵汉词汇互相影响的情况。探讨的子题可以分为两部分：第一，在谢灵运诗中找出与佛经共享的词汇，这是汉语固有词汇影响佛经语言的部分;第二，谢灵运诗中也可以发现从汉译佛经而来的词汇。

二、汉语词汇影响佛经词汇之例

佛经是以当时的口语翻译而成，观察谢诗与汉译佛典相同的词汇，并且从较早期的汉籍文献中找出相同的词汇，可以发现汉语词汇的传播大抵上是从书面语言走向口语。在西汉以前的典籍所使用的口语词汇，也会被保留下来，因此，在比较汉译佛典与谢诗时，发现有一部分的词汇早在西汉以前的典籍中就已经出现。以下举数例说明谢诗中受汉语词汇影响的佛经词汇。

（一）踯躅周名都（《君子有所思行》）

“踯躅”一词在汉籍文献中首见于宋玉《神女赋》：“立踯躅而不安。……