梁玉洁

【摘要】地名与人类社会之间的联系密不可分，唯有人存在或存在过的地方才会有地名，它由人类赋予，是最能展现当地文化、地理地貌、民间传说等等的载体。万州是个历史悠久的城市，有着独特的历史文化，优美的自然风光，文人雅士们留下过不少足迹，万州不应该忽略、浪费自己的资源优势，应当利用好这些资源，结合地名，将万州打造成独一无二的城市。

【关键词】重庆万州;万州地名;地名文化;地名类型;地名反思

【中图分类号】K928             【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）42-0111-03

与成都、重庆曾并称为“成渝万”的万州不仅有着得天独厚的地理位置，发达的经济，以及丰富的历史文化，下属的区域地名也别有风味。历史悠久的地名背后往往有着独特的文化意蕴，而新生的地名，大多随着社会的发展而出现、改变或消灭。万州特有的历史、经济、文化造就了其别具风格的地名和命名方式，同时，地名的传承与变迁也见证着万州的崛起与发展，也生动形象地反映了当地的物产、生活、经济文化。因此，想要进一步了解万州，从地名入手，当是不二之选。

一、万州地名三大类型

随着人类社会的发展与进步，人们对地名的命名方式有所改变，地名的分类标准与类别也有所变化。

以地名形成原因为标准，可分为三大类。

（一）根据地理形态的命名

在人类社会早期，地名的命名大多依据当地的地形地貌。重庆地处中国西南部，地貌以丘陵、山地为主，再加上万州位于长江南北两岸边，依山傍水，山川湖海众多，地势更为复杂。万州作为山城重庆的下属区域，也是“爬坡上坎”的城市，因此以地势命名的地名不在少数。再者，万州也是依山傍水的城市，因此，与水相关的地名数量也不少。

1.与地势相关

坡：西门坡、草街子坡、青堰坡、教贤坡等;

湾：腊梅湾、水井湾、锅厂湾、黄皐湾等;

坝：德胜坝、较场坝、火烧坝、学圃坝等;

坪：朱家坪、梨树坪等;

岭：庙子岭、朝阳岭等;

岩：叫花岩、马仑岩、滴水岩、峰筒岩;

坎：东堡坎、南堡坎、西堡坎等;

梁：磨刀梁、鸡关梁等。

2.与水相关：

滩：黄泥滩、桥马滩等;

嘴：麻柳嘴、杨柳嘴等;

碛：红沙碛、关刀碛等;

沱：聚鱼沱、徐沱等。

（二）自然向人文过渡的命名

自然与人文的过渡主要是指将自然地理与当地文化、风俗、人文或当地名人等相结合起来的地名命名方式。

最为代表的是历史名人与当地自然的结合。例如万州太白岩、诗仙路、太白路等地名都取自于唐代著名诗人李白;天子城、天子路取自三国时期蜀汉的开国皇帝刘备;何其芳广场取自万州名人何其芳等。

其次，还具有代表性的是以姓加自然地理环境的地名命名方式，因为过去的人们一般都是大家族一起生活，所以这样的地名在农村地区或是经济比较落后的地方尤为普遍。例如：贺家巷、陆家街、宋家橋、谭家坡、陶家湾、陈家坝、朱家坪、邱家院等等。

（三）社会行政命名

随着社会经济、政治、文化的发展，为了便于各个地方有效管理，国家对地名的管理也更加系统化，从省、自治区、直辖市、特别行政区，到镇、乡、街都有具体的地名管理。单属重庆市辖区的万州区，就有52个行政区划单位，共有29个镇、12个乡、11条街。

因为好的地名不仅可以宣传当地的人文风俗，还可以渲染当地的文化氛围，由此带动当地的发展。所以相较于前面两种命名方式，由政府确立的这类地名更加正式。相较于历史存在时间较长的地名，这类地名也更富有文化意蕴和独特内涵。

二、万州地名背后的认识

依据地名出现的时间，可以看出地名越来越注重背后的内涵和意蕴，而不是为了与其他区域进行区分而赋予的简单称呼，因此地名的命名方式也越来越复杂、专业化。

（一）对自然环境的认知

除开行政区划单位中的地名，其他存在时间较长的地名中最后一个字或两个字，大多都可以看出当地的自然地理环境。

体现自然地理的地名中大多带有沱、碛、林、岭、嘴、坎、滩、岩、口、石、坝、洞、湾、凼、拐等等。

例如前七个：沱指可以停泊的水湾，如万州徐沱;碛指浅水里的沙石，万州的红沙碛就是城滨江岸边的卵石滩;林指成片的树木或是其他聚集在一起的事物，如李子林就是成片的李子树;岭指高大的山脉，各地在地名命名中对岭用的频率也比较高，如大兴安岭、秦岭，万州有鸡公岭、庙子岭等等;嘴形容像嘴形状的事物，用在地名中是形容像嘴一样深入江河中，所以这类的地名一般情况下都是在江河的附近，万州的麻柳嘴就是在长江旁;坎指自然形成或者人工打造的像台阶的地方，万州有东堡坎、西堡坎、南堡坎;滩指水浅时露出来的地方，或是江河中水浅石多的地方，与碛有相同之处，也大多在江河附近，万州有涪滩、明镜滩等等。

（二）追求功能的简捷易懂

前文提到地名是人类社会的产物，最原始的作用就是为了简单地区别各个地方，存在许多纯粹为了区别地方的简单便捷且易懂的地名，这样的地名主要有三类。第一类是为了区分相似地方的地名，例如一马路、二马路、三马路，它们都是一条公路，但是它们距离万州中心的远近不同，所以根据距离的长短进行区别命名，类似于北京的一环、二环等。第二类就是前文提到的以姓加自然地理环境的地名命名方式，这样的命名方式可以直接知道当地大部分居民的姓氏，如宋家桥、谭家坡等。并且以姓加自然地理环境的地名也分为两种，除了受某大一家族的影响，还有受历史名人的影响。除了万州的太白岩等，中国各地也有这样的地名存在，例如上海受明代著名科学家徐光启影响的徐家汇，湖南受汉代隐居于此的留侯张良影响的张家界等。第三类是当地标志性的建筑物或自然景物，这样的命名一般都出现在某街、巷、路中。例如万州电报路，据当地的居民说，在很早以前，这条路有一个专门发电报的地方，所以这条路才得名于电报路，附近有个社区也叫电报路社区。万州还有一个老巷子叫稀饭厂巷子，顾名思义就是稀饭厂所在的巷子。

（三）人文内涵的追求

地名不仅仅用于区分的符号，它还承载着背后厚重的文化意蕴，常见的是以在当地生活过的名人的生平故事、姓氏、字号等为命名依据，还有以当地的民俗文化、神话故事、文化信仰、历史事件，或是当地人民共同寄予的某种希望等等。

在万州的宣传册中，除了李白，还记载着历史上这么几位名人，黄庭坚、上官夔、来知德、赵尚辅、谢仙庄、何其芳，除此以外还有蜀汉开国皇帝刘备、唐代名僧圆泽等等。他们带给万州的不仅仅是历史文化上的价值，他们对万州地名的影响也是不小的。

李白曾在万州的停留虽短暂，却在万州留下了不少的著名诗句，就如：“谪仙醉乘金凤去，大醉西岩一局棋”。李白独特的潇洒豪迈也让万州人民为之敬仰，因此，万州人民将万州最美的山、最繁华的几条道路的名字都与李白相联系，以此来表示对李白的尊重敬仰和对万州文化氛围熏陶地注重，这也是万州太白岩、诗仙路、太白路等名字的来源。

又如上官夔和刘备在万州的影响。万州本身山水丰富，部分地区地势也比较崎岖，古时候是个极好的战略要地。据记载，在刘备伐吴的时候来到了万州，选择了一座山城作为屯兵之地，从此这座山城便被称为“天子城”，由于这里独特的地势，人们称之为“天城倚空”，故而也被称为“天生城”。再后来南宋德祐二年的时候，守将上官夔率领将士们守于天生城，英勇抗战，虽然最后天生城失陷，但是上官夔在天生城对蒙军奋力抵抗的英雄事迹也再次使天生城更加富有光辉。除了天子城之外，万州还有天子湖、天子路等等，无不体现着刘备对于万州的影响，也可以看出万州人民对于刘备的尊敬和对地名背后文化意蕴的看重。除此之外，还有许多体现特殊的文化意蕴的地名，其中带有祈福意义和神话故事性的地名数量更多。从古代流传下来的地名一般都是祈福神灵保佑平安，例如在巴阳峡的巴阳水府，它出现在清咸丰七年前人在石头上雕刻的“巴阳水府”，在巴阳水府下还有三尊佛像，它的存在就是古时候的人们希望在渡过险恶的巴阳峡时，有神灵保佑出行的平安。

三、万州地名的变迁文化解读及反思

（一）地名命名变迁的趋向

第一类是形式及内涵的繁简变化。

由繁到简变化的地名一般是新生地名，大部分都是从公交站站名而来。为了人们的便捷，公交站站名一般来自附近的代表性建筑物或自然景物的名字，惯于以某建筑或某自然景物代表它所在的某一区域范围，例如老年大学、重百商场等等。虽然这些名称符合地名定义的特征，都是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称，然而它们并不具有地名的民族性、时代性，所以在严格意义上不应该算作地名。但是由于使用时间的增加，当地居民就自然而然地将它们当作日常的地名使用。

其次是由简到繁变化的地名，这类地名大多都是政府部门颁布的正规地名。这类地名大多都承载着特殊的含义，无论是对于当地，还是整个国家，地名都能够有效地反映社会经济、政治、文化的变化，也正是因为要反映这些时代特点，所以地名的命名也因此越来越复杂。

在古代时期，万州地名比较单一，主要以地理特征为命名的主要来源，近代时期以政治、经济为主，现代时期，地名的命名更加注重文化意蕴的考究。无论是以地理特征还是政治、经济为命名方式的地名，相较于新出现的政府颁布的正式地名，都是比较表面化的。新出现的由简到繁的地名会承载更多的文化意蕴，最为代表的是以以前在当地居住过的诗人、词人等的名號，或作品中的名句为命名依据。

（二）地名命名变迁的缘由及意义

地名命名变迁的原因及意义主要受两大因素影响，一经济，二政治。但无论是关于地名命名变迁的原因，还是地名变迁之后的意义，从本质上来探究的话，应当都是社会的进步。地名的命名是因为社会的进步而变迁，而变迁的意义则是为了体现社会的进步或更加促进社会的进步。

在因万州经济发展而变迁的地名中，最具代表性的是因三峡大坝而消失或新出现的地名。因为发电、航运等需要，1992年国家通过《关于兴建三峡工程的决议》，万州成了三峡项目的城市之一。为了保障人民的生命财产安全，三峡移民多达上万人，而这些地方或许被改造成了三峡工程需要的建筑，或许被淹没。据当地人说，沙龙路就是三峡大坝修建之后才有的地名，而原来围绕着长江的公路叫一马路、二马路、三马路，但涨水之后，一马路和二马路被淹，也就消失了。但是这些新出的地名和已经消失的地名都是三峡大坝修建的产物，而三峡大坝的修建正是社会经济的进步和需要，他们也见证和代表了社会经济的发展。

其次是政治因素。与政治因素密切相关的地名主要是从晚清鸦片战争之后开始逐渐出现的，主要与当时国家大事及社会背景有关，这类地名在解放战争到改革开放时期存在得比较多。例如万州在解放战争之后出现的抗美码头，根据这个地名出现的时间，很明显地就能看出它与20世纪50年代出现的抗美援朝战争的关系。但是后来受政治因素的影响，这个名字已经被17码头所代替。据当地人说，17码头就是当年的抗美码头，当年不少人从这里顺江而下，抗美援朝，保家卫国。

（三）万州地名命名规律总结及关于地名文化意蕴的反思

在近代存在的地名，大致分为两类，一类是与文人雅士相关的地名，一类是体现当地自然地理特色的地名。在民国时期前后，社会环境比较动荡，那时候的地名命名和变迁大多与时政息息相关。在现代，除了早已存在的地名，其余的地名更偏向商业性、功能化，地名命名背后几乎没有自己独特的意蕴。

地名是最能展现当地特殊文化、地理地貌、民间传说等等的载体，而不是仅仅用于称呼某一区域的符号。地名同人名一样，人名是父母对儿女希冀的寄托，它也是展现人的特殊方式，不同的名字可以给别人留下不同的未见其人的第一印象，地名也是如此，一个好的地名也可以给人留下不同的印象。当地人民、政府可以通过地名的命名表达当地人们的希冀，或是将它成为当地独特文化的特殊载体。万州是个历史悠久的城市，它有着自己独特的历史文化，优美的自然风光，山水环绕，文人雅士们也留下过不少的足迹，万州的命名不应该忽略、浪费自己的资源优势，更应该利用好这些资源，结合地名，将万州打造成独一无二的城市。

参考文献：

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