冯支波 伍广津 黄 斐

“一带一路”倡议下广西少数民族体育文化传播研究*

冯支波1伍广津2黄 斐3

（1.广西职业师范学院 教育学院,广西 南宁 530007；2.广西民族大学 体育与健康科学学院，广西 南宁 530007；3.广西职业师范学院 传媒学院，广西 南宁 530007）

“一带一路”倡议为广西少数民族体育文化传播提供了难得的机遇，广西少数民族体育文化传播应及时调整传播策略，服务于国家文化发展的基本国策，不断提升广西少数民族体育文化的国际影响力和传播力。广西少数民族体育文化传播要根据自身特点运用独特的传播手段，实现传播模式的多元化，并形成具有广西特色的传播路径。第一，创新传播理念，优化传播思路；第二，注重内涵挖掘，建立文化品牌；第三，打造体育旅游，实现文旅联动。

“一带一路”；广西少数民族体育；文化传播

“一带一路”建设是中国扩展国际合作新领域，打造国际合作新平台，培育对外开放新优势，推动周边新的合作的重大倡议[1]。“一带一路”倡议是一个系统工程，通过陆上、海上打通亚太与欧洲经济圈之间的战略通道。在建设过程中应结合国家核心利益、战略目标，需重点突破的方向和对象是东南亚、中亚。东南亚是我国的战略腹地，建设“海上丝绸之路”的关键枢纽[2]。广西作为丝绸之路经济带中连接东南亚国家的重要一环，必须紧紧抓住“一带一路”带来的机遇，不断促进区域内经济发展和文化传播。“一带一路”不仅是经济合作之路更是文化交流之路，文化包容是“一带一路”重要的文化内涵。广西作为一个少数民族聚居的地区，其区域内拥有非常丰富的民族体育文化，在民族体育文化传播中可以充分发挥“一带一路”优势，既服务国家文化发展繁荣战略也不断提高广西少数民族体育文化国际传播的影响力。

广西少数民族体育文化具有鲜明的地域特色，是我国体育文化中重要的部分。广西作为民族自治区域，除汉族外还居住着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、等十几个少数民族。这些少数民族在长期的生活生产过程中形成了丰富的民族体育文化，且具有自己民族的鲜明特色，为广西少数民族体育文化的国际传播奠定了良好的基础。

1 “一带一路”倡议下广西少数民族体育文化传播手段

“一带一路”倡议下的广西少数民族体育文化传播，需要研究传播的基本模型。根据美国拉斯韦尔的传播理论，他提出的是“5W”模式，即“谁（Who）→说什么（Says What）→通过什么渠道（In Which Channel）→对谁（to Whom）→取得什么效果（With what effects）”。通过研究拉斯韦尔的“5W”模式，确立广西少数民族体育文化传播的主体、传播的内容、传播的对象、传播的渠道、传播的效果，形成“一带一路”倡议下广西少数民族体育文化传播的特殊手段，进而不断提升传播的效果和影响力。

传播主体在传播过程中起着源头作用，是信息的发出者，政府在广西少数民族体育文化传播中需要发挥主导作用，同时带动企业、社会、个人的力量，形成合力。广西少数民族体育文化丰富多彩、内涵深刻，传播主体需要主动对文化进行加工和传递，使其更加符合现代需求，但又不能一味迎合、丢失少数民族的本色。

传播内容是连接传播主体与传播对象的纽带，传播主体传播的内容要与传播对象愿意接受的内容保持一致，只有这样才能实现传播。所以，传播内容的丰富性就显得十分重要，内容越丰富，受众就会随之增加，传播效果就会得到保证。当今世界文化日益多元，但西方的竞技体育仍然占据主导地位，对广西少数民族体育文化的传播产生强烈冲击，但只要抓住少数民族体育文化的丰富性和特色性就会打破僵局，为少数民族体育文化传播创造机会。广西少数民族体育项目十分丰富且各具特色，如舞龙舞狮、抛绣球、赛龙舟等，这些都在不断丰富着广西少数民族体育文化传播的内容。

传播对象即传播的受众，只有传播对象真正接受了传播内容并以实际行动不断影响其他人，才能真正达到传播的目的。“一带一路”倡议下的广西少数民族体育文化传播是不同国家、不同地域、不同文化背景之间的跨文化传播，所以在体育文化传播过程中应具体分析传播对象的政治经济制度、文化习俗和宗教信仰等。“一带一路”倡议的不断发展，为广西少数民族体育文化传播提供了更多的传播对象，在文化传播过程中应立足东南亚等相邻国家并将视野扩展到全球，实现传播对象的广泛化。

传播渠道也可以称为传播媒介，是信息传递的中介，也是信息传递的工具，只有工具用好了，传播才能更好地实现。随着社会的发展，传播媒介变得越来越多，广西少数民族体育文化传播应积极运用现代化的传播媒介，借助“一带一路”的优势，形成各种媒介的合力，从而达到功能的最大化。随着体育全球化发展趋势，需重视传统媒体与新媒体间的融合，紧跟时代科技的步伐与受众群体获取信息的渠道方式，有效开展“互联网＋”模式下的网络化传播渠道的建设[3]。依托“传统+新兴”，打造“一带一路”背景下，广西少数民族体育文化传播的多元化渠道。

传播效果是检验传播的最终手段，也是调整传播方式方法的“检验棒”。传播效果可以通过各种形势的调研得到，可以调查传播受众的满意度也可以调查传播受众对信息的接收程度。广西少数民族体育文化传播应注重对传播现状的调查，尤其是“一带一路”沿线国家，从而在传播中不断反思，并进行适当调整，及时解决问题，只有这样广西少数民族体育文化的传播才能实现可持续发展。

2 “一带一路”倡议下广西少数民族体育文化传播模式

“一带一路”倡议下的广西少数民族体育文化传播是国际间的传播，有其特殊性，政府在国际间传播中应发挥主导作用，但同时传播是又一个动态的过程，需要各方力量的共同参与，需要发挥企业和社会组织以及个人的力量，所以“一带一路”倡议下的广西少数民族体育文化传播模式应是多元化的、多主体的。

2.1 政府主体模式

政府是国家权力机关，在广西少数民族体育文化传播中具有特殊地位，政府可通过法律法规对传播进行监管监督和协调，也可通过政治力量实现国际间体育文化传播，是传播影响力最大的主体。

政府可以通过文化年、文化节、运动会、文艺展览、文化论坛等各种形式进行广西少数民族体育文化传播，这也是国际间体育文化传播最直接的方式。我国政府已经在多国举办过文化年活动，广西政府可以利用文化年活动积极宣传广西少数民族体育文化，积极打造与文化年相契合的文化月或者文化周活动，活动中穿插广西少数民族体育文化的精彩内容，将广西少数民族体育文化传播到海外，吸引更外国友人到广西进行亲身体验，加深对广西少数民族体育文化的理解。广西可以利用“一带一路”的区位优势，积极在东南亚等国家建立海外广西民族体育文化中心，通过文化中心积极开展体育赛事、体育学术研讨、体育文化展览等，丰富外国友人对广西少数民族文化的认知。广西南宁作为中国—东盟博览会的永久举办地，可以利用博览会进行广西少数民族体育文化传播，增加广西少数民族体育文化的知名度。

2.2 企业主体模式

企业作为盈利性质的组织，在经济利益驱动下会不断进行海外市场的扩展，尤其是在“一带一路”倡议背景下，企业的国际发展趋势不断增强，各国企业不断加深交流与合作，为广西少数民族体育文化传播提供了很好的企业主体传播模式。

企业主要是通过体育文化产品输出和服务进行广西少数民族体育文化传播。各种跨国体育文化企业在进行文化产品输出时可以增加广西少数民族体育文化的成分，图书中可以增加广西少数民族体育文化的相关内容，例如抛绣球、赛龙舟、打陀螺、抢花炮、踩高跷等。广西少数民族体育文化还可以制作成影视作品或者是文学作品，通过企业间的合作进行体育文化传播。企业做广告时也可以穿插广西少数民族体育文化，企业在进行国际间表演或者培训时也可以将广西少数民族体育文化融入其中，这样在实现经济利益的同时也实现了广西少数民族体育文化的传播。

2.3 社会组织主体模式

社会组织与企业不同，它不以盈利为目的，但社会组织数量众多、类型多样，在体育文化传播中起着重要的作用。社会组织具有强大的群众基础，在体育文化传播的广泛性方面作用很大。社会组织还具有各组织不同的任务和目的，可以丰富体育文化传播的内容，增强传播影响力。

随着“一带一路”的发展，各国间的社会组织也不断增加，广西少数民族体育文化可以借助社会组织的力量不断提高自己的影响力和知名度。在海外开展各种形式的表演是社会组织进行交流的主要形式，广西少数民族体育项目众多，民族体育文化十分丰富，为社会组织的海外表演提供了丰富的素材。社会组织可以将广西少数民族体育比赛制作成宣传片或者是微电影，借助新媒体的力量进行实时交流与沟通，在增加社会组织影响力的同时也增加了广西少数民族体育文化的国际认知。广西少数民族体育文化还可以成立自己的国际间协会组织，或者在海外建立基金会等。

2.4 个人主体模式

个人主体模式相对来说影响力较小，但也可以成为其他模式的补充，个人传播可以实现传播的交互性，传播对象也可以根据自己的意愿自由选择接收传播信息的方式，并在第一时间做出反馈。现代新媒体的出现，使个人传播的形式不断丰富，个人传播的影响力也在不断加强。

个人主体模式中的个人可以是专家、学者也可以是普通人，甚至可以说任何人都可以成为体育文化传播的主体。广西少数民族体育文化传播要借助专家、学者的影响力，尤其是对广西少数民族体育文化研究深入的专家，让他们的作品在世界范围内传播，鼓励他们在世界性的学术会议上积极发表自己的言论，促使广西少数民族体育文化被更多国家接受。除了专家、学者以外，每个普通民众都可以通过微博、微信等网络平台发布与广西少数民族体育文化相关的信息，不断影响周围的朋友。

3 “一带一路”倡议下广西少数民族体育文化传播路径

广西处于中南半岛经济文化走廊之中，与东南亚国家交流频繁，是我国与东南亚各国经济文化交流合作的枢纽，这为广西少数民族体育文化传播提供了很好的空间结构。广西少数民族体育文化传播必须紧紧抓住“一带一路”带来的机遇，将自己展现在国际舞台上，提高知名度和影响力。

3.1 创新传播理念，优化传播思路

传播理念与传播思路是指引传播实施的“线”，在传播过程中起着关键性作用。“一带一路”倡议体现了我国在国际社会中的大国担当角色，在广西少数民族体育文化传播过程中我们应树立国际视野，建立具有广西特色的传播模式。

广西少数民族体育文化传播应自觉服务于“一带一路”倡议，应致力于打造文化包容的体育文化共同体，在实现文化繁荣的基础上不断促进经济融合与发展。体育文化具有世界共通性，身体语言要在无形中消除语言障碍，实现文化交流与政治互信。广西少数民族体育文化传播思路应自觉尊重文化差异，只有在尊重差异的基础上才能更好地实现传播，也才能实现世界体育文化的交流。所以，在进行传播之前要对其他国家的文化进行充分调研，了解其他国家的体育文化特色与民族特征，只有这样才能更好地找准切入点，更好地把握关键点。

3.2 注重内涵挖掘，建立文化品牌

广义的“品牌”是具有经济价值的无形资产，用抽象化的、特有的、能识别的心智概念来表现其差异性，从而在人们的意识当中占据一定位置的综合反映。狭义的“品牌”通过对理念、行为、视觉、听觉四方面进行标准化、规则化，使之具备特有性、价值性、长期性、认知性的一种识别系统总称。无论广义的“品牌”还是狭义的“品牌”，其目的都是使人们在意识上对事物产生一种认知，并且凸显出该事物的独特性、价值性、长期性[4]。

广西少数民族体育文化具有丰富的内涵，十几个少数民族各具特色，形成了广西独有的民族体育文化瑰宝。广西少数民族体育文化传播应充分挖掘文化内涵，做好文化体系建设，不断建立广西体育文化品牌，关注品牌，在示范性工程建设中，倡导植入“精品化战略”和“品牌化战略”，逐步引导“示范”向“精品”、向“品牌”的过渡，打造一批具有区域竞争力的品牌典范，并以点带面，不断推进融合产业化和规模化发展[5]，积极塑造广西体育文化国际形象。

广西体育文化传播要具有广西特色，应遵循广西民族特性，以广西民族文化为传播核心，积极打造体育文化品牌，不能照搬其他国家传播模式，忘记广西民族特色的体育文化传播终将走向失败。对广西少数民族体育文化进行挖掘要充分了解广西少数民族的传统文化和发展历程，深刻认识其蕴含的精髓，不能浮于表面、人云亦云。文化品牌建设需要将广西各民族体育文化融入其中，建设具有广西少数民族特色的体育文化品牌，同时还需要根据时代发展不断进行创新，适应时代发展要求，只有这样才能使广西少数民族体育文化更加丰富和完善，才能推动其多元化传播与发展。

3.3 打造体育旅游，实现文旅联动

近年来随着经济水平的不断提升，体育旅游不断发展并成为旅游业特色发展的一部分。这种发展趋势逐渐蔓延到全球，为广西少数民族体育文化的国际传播提供了良好的条件，尤其使在“一带一路”倡议的带动下，体育旅游热在全球形成。以广西为例，作为我国西南地区衔接丝绸之路经济带与21世纪海上丝绸之路的重要门户和桥梁，壮族、苗族、瑶族、侗族等少数民族世居在这片热土上，竹筏、龙舟等民族传统体育项目纳入到旅游品牌发展和建设中来，既能使民族文化风情得到保护，又具有极高的观赏和参与价值，能充实旅游线路的内容，吸引消费者，开辟新的市场增长点，推动少数民族水上风情游的品牌建设[6]。广西少数民族体育项目众多，可以连同旅游部门积极打造“体育文化+旅游”的联动机制，不断让世界各国的人们体验到广西的风土人情和体育文化。广西民族体育旅游项目既可以有观赏性的也可以有体验式的、参与式的，这样才能不断提升广西少数民族体育文化的对外传播效果。体育旅游还可以结合广西少数民族的节庆进行，例如广西“三月三”歌圩，就是一个很好的体育旅游宣传机会，在歌圩中展示壮族体育文化，让游客在无形中感受体育文化的魅力，增强对广西少数民族体育文化的认识。

总之，“一带一路”倡议为广西少数民族体育文化传播提供了很好的机遇，广西少数民族体育文化传播必须紧抓传播主体、传播内容、传播对象、传播渠道、传播效果这五个方面，传播模式也应做到多元化。广西少数民族体育文化在传播过程中需要不断创新传播理念，优化传播思路，需要注重内涵挖掘，建立文化品牌，需要打造体育旅游，实现文旅联动。

[1]徐晓红.“一带一路”与中国西部少数民族文化传播关系及意义：以中国西部少数民族文化在加拿大的传播为分析点[J].吉首大学学报（社会科学版）,2019(S1):51-54．

[2]陈刚.一带一路与我国体育文化国际传播策略研究[J].体育文化导刊,2016(7):8-11．

[3]张泽君.“一带一路”倡议背景下我国体育文化国际传播的机遇、挑战与路径[J].体育成人教育学刊,2018(5):68-73.

[4]潘挺.“一带一路”背景下民族传统体育养生文化对外传播途径的研究[D].吉林体育学院,2019.

[5]黄东教,李乃琼.中国—东盟民族体育文化融合发展研究[J].体育文化导刊,2019(5):47-52．

[6]包希哲.“一带一路”视域下民族传统体育与旅游品牌的共商共建共享机制研究[J].贵州民族研究,2019(5):173-176．

Research on Ethnic Minority Sports Culture Communication in Guangxi under the "Belt and Road" Initiative

FENG Zhibo, etal.

(Guangxi Vocational Normal College, Nanning 530007, Guangxi, China)

2021年度广西教育科学规划课题““课程思政”视域下职业院校体育课程思政教育实践探索”（2021B126）；2019年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目“乡村振兴背景下广西少数民族传统体育发展研究”（2019KY1689）；2019年度广西职业师范学院科研项目（19KYA04）；2020年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目“乡村振兴战略视角下广西体育旅游与遗产旅游的互动研究” （2020KY25008）。

冯支波（1990—），硕士，讲师，研究方向：民族传统体育。