高雪

摘要： 儒家君子文化由孔子立基，孟、荀各自深化发展。如果先抛开孔孟之间不谈，专就孔荀之间而言，孔子、荀子的君子思想既有共通之处，又存在明显差异。如果聚焦于“学”论视域下来看，两者的共通之处主要表现在：在君子养成上，都重视“学”的作用;在学习内容上，都注重对“六经”的学习;在学习方法上，都强调知行合一和仿效贤者。两者的差异之处主要表现在：在学习目标上，孔子认为圣人很难达到，“学为君子斯可矣”，而荀子则认为“圣可积而至”，主张君子要学为圣人;在学习内容上，孔子主张“博学于文”，而荀子则主张“学至乎礼而止”;在学习方法上，孔子重视君子“为仁由己”的内在自觉，而荀子则强调君子要外求于礼义师法的规范和引导。从“学”论视域来看，孔、荀荀子思想的异同大体如此。它们之间的这种异同，既反映了孔、荀之间儒家君子思想的传承和发展，也表现了孔、荀对儒家君子文化确立的奠基性贡献。

关键词：孔子;荀子;君子思想;“学”论

中图分类号：B212     文献标志码：A      文章编号：1672-0768（2021）05-0065-08

先秦是君子文化的奠基期，儒家君子思想发展大体呈现出道德性和政治性两个重要维度。就这两个维度而言，孔子、荀子是其确立和彰显的关键人物，在先秦儒学传统中，孔子最先确立了君子思想的道德之维，而对儒家君子思想政治之维的凸显又以荀子最为代表。在这个意义上说，正是他们共同奠基了为后世所推崇的儒家君子文化的基本内涵和取向。……