●徐文武

（湖州师范学院艺术学院，浙江·湖州，313000）

梁启超曾经指出，近代史不易征信近真的要因之一，在于当事人往往将真迹放大。[1]（P6）其实，从今天的经验看，将真迹放大，岂止仅是当事人，后来人依据自己的立场与利害而故意为之，反而更多，更为普遍。所以，在近代历史研究中，研究者即使能接触最原始的资料，在史料上倘若不能“竭泽而渔”，比勘各种记载，去伪存真或伪中求真，而是简单地视某种原始资料为一尊，以一人之是非为是非。那么，这种智识上的懒惰，则使研究很容易走进误区，而不能接近历史真相。1904年春上海出现的“速成乐歌讲习会”，即是典型个案。此事牵涉沈心工、吴畹久等沪上热心乐歌活动的青年才俊，背后还牵涉江浙开明士绅以及中国教育会等忽明忽暗的新旧人士与社团组织。剖析此案，通过其他文献印证考校，搞清楚到底有哪些以讹传讹之事成为了学堂乐歌的基本史实或重要依据，澄清基本史实，使研究者今后于此的分析评价做到信而有征，准确地理解这一事件。

一、提出问题

历来论及1904年4月沈心工主讲的“速成乐歌讲习会”，学者都会提及这两则史料。一则是1904年4月19日《警钟日报》对“乐歌讲习会”的报道，一则是1904年4月12日刊登在《中外日报》的《速成乐歌讲习会》启事。前者内容为：

前日为城内速成乐歌讲习会第一次开会之期，假务本女塾讲堂为会所。到者共五十人。上午九点钟开会，由讲员沈叔逵君宣讲风琴、音韵，并列中西两种音韵于各门之下。……