陈 轩（北京大学 艺术学院，北京 100871）

贡布里希（E.H. Gombrich）曾在《秩序感——装饰艺术的心理学》一书中揭示了装饰既可以成为“时间图案”又可以成为“空间节奏”的原理。规则的图案让人们能从视觉上进行预判，进而从行为上形成节奏，就如同下楼梯时以一定的步伐匹配台阶的统一高度，最终达成了时间秩序与空间秩序的汇聚。[1]本文所讨论的山东沂南汉墓中的莲花图像正是这样一种时间图案，同时又在佛教与升仙信仰相交织的墓葬环境中被赋予了特殊的含义。叙事性绘画中对于时间的表现一直以来都受到学界关注，同一画面中的不同局部通过描绘不同的时间来构建起完整的叙事。[2]本文则以沂南汉墓中莲花图像为例论证装饰同样具有表现时间的能力。

一、沂南汉墓中的莲花图像

沂南汉墓位于山东省临沂市沂南县的北寨村，由南京博物院于1954年主持发掘，年代大约为东汉晚期，是图像最为复杂的汉画像石墓之一。墓中的佛教图像元素一直受到学界关注。其中被与佛教进行关联的主要图像有中室八角擎天柱上的手施无畏印的坐像、莲华化生童子像，以及在墓中多处出现的莲花图像。[3]本文所关注的装饰与时间之间的关联正是处于这样充满信仰图像的环境中。

早在20世纪50年代出版的《沂南古画像石墓发掘报告》中，作者就已经注意到莲花图像在墓中的重要性，并将作为墓顶装饰的莲花图像与作为边饰的莲花图像分别集中列出。……