（重庆文理学院 音乐学院 重庆 402160）

重庆市巴南区接龙镇，位于巴南东南山区，著名的民间吹打乐“接龙吹打”便是产生并发展于此地。接龙镇所属的巴南区地属古代巴国中心，根据史料记载，古巴人于周初由鄂西迁入并立国。后为秦灭，设为巴郡。至南齐，改为垫江县。至北周，更名为巴县，名称被沿用至今。

一、人文语境与乡情民俗

在巴渝一带的文化发展进程中，移民文化占有很重要的地位。明末清初，战争频仍，天灾不断，导致巴渝地区人口锐减。在这个大的历史背景下，“湖广填四川”移民运动浩浩荡荡地展开，历时数十年。大量的湖广移民带来了楚地文化。他们来到此地后，插占为业，修祠堂、续家谱、兴族规。在接龙镇，民间的宗教信仰亦掺杂了多元性。佛、道、儒、巫较为盛行，又互有交融。根据当地民间文化普查登记结果显示，在接龙镇以宗教民俗祭祀为业的从业者共有约70 人，他们几乎主导着接龙镇大大小小的各类民间祭祀活动。在这些祭祀活动中，当地的民间吹打乐常常贯穿始终。根据分类显示，这样的祭祀仪式主要有两种类型：公众性祭祀习俗和家宅性祭祀习俗。

（一）公众性祭祀习俗

这些习俗一般由当地村民共同集资，每年举行大约三次大型的祭祀活动。春耕之前的“春祈会”，祈求神灵保佑风调雨顺；夏季时的“秧苗会”，祈求神灵保佑植物顺利生长；进入秋收之后，假如五谷丰登，则还有“秋报会”，对神灵进行酬谢。此外，在一年之中，还有各类敬贺神明诞辰的“贺神会”，如正月初六的“弥勒会”、二月二十九的“观音诞辰”、四月初八的“佛祖会”、六月十九的庆贺“观音得道”、七月十五的“盂兰盆会”、九月十九的“观音莲台会”等二十多种。……