赵 良 马小莲 高 杨

西北民族大学中国语言文学部

一、概述

鲁迅和芥川龙之介两个人不仅在文学创作上有共同点，他们的人生经历也有很多相似之处。

芥川出生1892年，他一生经历了明治向大正时期转折的动荡。芥川的创作生涯是在大正五年1916年前后。在当时的日本社会文化语境中，个人的生活被绝对化、孤立化，人际关系疏远陌生，看不到任何人性的真诚。再加上养父母和最疼爱他的伯母对自己感情生活的干预，芥川逐渐产生了一种悲观厌世的情绪。在这种情绪的影响下，芥川逐渐把眼光投向了古典。正是在这样的背景下，他创作了取材于日本古典故事的《罗生门》。

鲁迅出生于1881年，彼时正是晚清社会风起云涌的时期。1935年末，鲁迅终于完成了《故事新编》的写作。在饱尝世事内外交困的困扰和面临死亡的威胁中，他的13年“故事”世界创作就此收场。《起死》作为《故事新编》的压轴之作，蕴含了鲁迅对于人性思考的结晶，具有极高的美学价值与文学价值。与《罗生门》一样，《起死》也是一篇取材于古典故事的小说，其出典一般追溯到《庄子·至乐》中“庄子遇髑髅”的寓言。

《罗生门》和《起死》这两部作品，在展现作者对人性思考的同时也对社会文化环境中的“身体”形象进行了叙述。所以本文将对比两篇小说中身体叙述异同点，并分析其产生的原因。

二、身体叙述

身体是一种符号，蕴含着多种文化内涵。在《罗生门》和《起死》中，芥川和鲁迅都看见了被权力规训的身体，但二者对于规训的看法是不同的。……