■王 丹/陕西服装工程学院

一、中华优秀传统文化思想的发展

中国传统文化历经原始社会、奴隶社会的先秦时代，后经春秋战国的诸子百家，秦王朝一统的法家，汉武帝之后的历代封建王朝尊崇儒家，尤其在宋朝及后续王朝尤甚，直至清朝末期，西方的新文化新思潮流入国内，导致了新文化运动时代的产生。中国文化随着历史的变迁，不断发展，而优秀的传统文化在朝代更替中，承载着民族的兴盛衰败，不断得到传承与发展，几千年不朽，影响至今。

一个民族的兴衰荣辱，植根于民族文化的复兴与危机。“消灭一个民族，首先消灭他的文化。”这句话是有其道理的，四大文明古国，只有中国依然尚在，其根源在于文化传承、文化不朽。传统文化历经原始时代、奴隶时代、封建时代，而后又历经摒弃传统文化的运动，现又发扬传承优秀的传统文化。中国优秀的传统文化在原始时代、奴隶时代、封建时代受其时代的限制及统治者的特殊要求，导致其存在一定的局限性，也导致在清朝晚期，思想先进的思想家、教育家、学者等发动了新文化运动，在一定程度上切实去除传统文化中的糟粕成分，使其精华部分得以保留，进而得到传承与发展。毛泽东同志曾在1938年说过，“我们不应当割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”；又说到，“学习我们的历史遗产，用马克思主义方法给以批判的总结”。在1940年毛泽东同志在《新民主主义论》提出“取其精华、弃其糟粕”的方法，主张吸取民主性的精华、弃除封建性的糟粕，作为发展民族新文化的条件。……