■蒲隆基/河北大学哲学与社会学学院

简单地说，名是事物的名称和概念，实是其所指称的对象，即事物本身。名实观是名、实、名与实之间的关系。具体来说，名实观就是名称与其所对应事物之间的关系。笔者认为，由于名所指称的对象不同，就形成了名与形、名与实之间较为具体的关系。

一、墨家以名举实的名实观

墨家由墨子创立，其思想在我国先秦时期占有很重要的位置。墨家的逻辑思想主要体现在墨辩和《墨经》之中，而名和实的关系主要集中体现在《墨经》一书中。《墨经》以朴素唯物主义为基础，全面讲述了逻辑思维形式，尤其是对名的阐述，对后世产生了深远的影响。墨家的名实观主要探讨了名的涵义、种类，以及名之间的关系。

墨家对名的定义是最能体现名实观的。在这之前我们需了解的是，墨家沿袭了名家以来对名的认识，沿用了名的涵义及用法，确切地说，也就是我们现在逻辑学讲的概念这个专业名词，于是名就有了概念的意义。墨家认为名实反映客观事物，于是就有：

以名举实。（《小取》）

举，拟实也。（《经上》）

（举）告以文名，举彼实故也。（《经说上31》）

分析上述话语可以看出，实指的就是外部客观具体事物。拟的意思是描述或反映。“举，拟实也。”即名描述或反映客观具体的事物。文名指成文的名，由文字表达的名。故指意思本质，实故即一切事物成为该事物的本质和根据。“（举）告以文名，举彼实故也”的意思是说以名举实不应当停留在把它书写成文，关注事物表面，而是应该触及事物的本质。……