胡紫薇

（海南大学，海南海口 570228）

0 引言

“道德”一词在时代精神中永不缺席。哲学家们总是忙于证明完满“道德”的存在，就像证明上帝存在一样。为什么每一次的努力都可以说是以失败告终？一切试图证明道德存在的努力都是绝对道德主义的体现。“道德”形而上学式的证明都是一种极端主义，每一次的证明失败都会导致浩劫，正如虚无主义入侵世界一样。每个时代的哲学家都会提出各自的“德目表”，用有效性的道德规范去证明无限性的“道德”存在是行不通的。

作为“道德”工具的道德规范在每个时代都有不同的形式，不同的文明系统有不同的道德规范，但都具有共同的普遍性的“道德”内容，道德的普遍性认同是要通过自己文明的路走出来的。简而言之，在道德判断上可以是相对主义，但是要有统一的“道德”概念。对“道德”的理解要超越一般性的道德规范，超越现代性的定义，超越善恶二分的观念。善与恶不只是道德判断，还是工具化利益化的道德。我们不应该局限在道德假象中，恶只是一种工具，善才是目的。如果善作为工具会走向虚伪化，恶作为目的会变成彻底的恶。

1 技术革命与道德革命

21 世纪，以电子和信息革命为核心的“第五次”科技革命正在以物联网、自动化和智能化等形式不断深入， 1956 年科学家麦卡锡（John McCarthy）首次提出的人工智能（AI）迎来第三次发展热潮，人类开启了智能时代。人工智能与人类的未来成为各个阶层都热衷谈论的话题，由此展开的想象与预设不胜枚举，这将是一次“革命”。……