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台北故宫博物院藏《倪宽赞》“奋”字考

2021-11-09曹厚培吴旭春

中国书画 2021年9期
关键词:墓志

◇ 曹厚培 吴旭春

今藏台北故宫博物院的《倪宽赞》,传为唐代书法家褚遂良所书,因褚氏留存墨迹书法稀少(另有传为褚氏书墨迹本《阴符经》传世),所以一直以来被学习褚体书法者奉为圭臬。然而,我们如果对其中的字体注释不准确,不仅可能会对理解文本内容产生障碍,还会导致现今书法创作方面的用字错误。

一、前字圈除,后字为确

此卷书法作品中有句为:“卜式拔于刍牧,弘(刮去)羊擢于贾竖,卫青奋(前后出现两次)于奴仆,日䃅出于降虏,斯亦曩时版筑饭牛之眀(本为朋)已。”〔1〕《汉书》原文作:“卜式拔于刍牧,弘羊擢于贾竖,卫青奋于奴仆,日䃅出于降虏,斯亦曩时版筑饭牛之(明)朋已。”〔2〕其大意为“卜式提拔于牧人,桑弘羊起家于商贩,卫青奋起于奴仆,金日䃅出自降虏,这都是古人所说的‘版筑饭牛’之类的微贱之人”。

然此句中,疑为“奋”字者,却先后出现了两次,墨迹本分别写作、〔3〕(图1、图2)。

图1 《倪宽赞》疑为“奋”字者前一字形

图2 《倪宽赞》疑为“奋”字者后一字形

俞丰先生编著的《经典碑帖释文译注》中,将前一字释为“奋”,后一字视为衍字“旧”〔4〕,查阅多家出版社出版的《倪宽赞》法帖,亦皆同此注释,但是,如若第一字确系为“奋”,又为何复写一“旧”字,难道仅仅是笔误产生的衍字?这不禁让人心生疑窦。

考诸《汉书》原文,即知此处为“奋”,故二者中必有一字为“奋”者。

细心观察者可以发现,前一字形中的右上方有一小圈,无独台北故宫博物院本有此,《三希堂法帖·卷三》中的《倪宽赞》刻帖中亦有此标注,在贺师俊旧藏沈尹默先生临《倪宽赞》中,前一字形右上方也明确标出了这一小圈。……

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