常小科 袁理

摘要：民国初年，我国社会处于大变革时期，知识阶层开始对民族学人类学知识有了初步的认识，形成了包括西方民族学人类学知识在内的新知识系统。胡适的《中国哲学史大纲》以进化论思想为中心，讨论了社会变迁和生物进化，在学术界产生了广泛的影响。胡适、蔡元培等人在北京大学等高校开设相关课程，沪江大学、上海大学等先后设立社会学系、人类学系和有关研究机构，开展调查和研究，创办民俗学刊物，对传播民族学人类学知识做出了贡献。民初民族学人类学知识的传播，体现了知识阶层对它的认识与理解，这与“变法为强，救国保民”的呼声相符，是时代的需要。

关键词：民国初年;知识阶层;胡适;民族学;人类学

中图分类号：K258文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）19-0074-03

一、引言

“民族学”和“人类学”两词都译自英文，随着西方地理大发现而出现，一直被认为是西方的“特产”，直到蔡元培发表《说民族学》，我国才明确使用“民族学”这一名称，其学科体系继而得到初步规范。

在此之前，我国知识阶层已有了对民族学、人类学的初步认识，大量关于进化知识的作品出现。1884年，康有为的《人类公理》中就主张人类历史是向前发展进化的，他将自己的进化观与《公羊春秋》的“据乱世、升平世、太平世”的三世及中国古代历史发展附会起来，提出“三世说”的进化论。1898年严复译《天演论》时提出“物竞天择，适者生存”思想。1902年梁启超发表《新中国未来记》大力宣扬“适者生存”思想，他用生物进化论来解释社会的发展，以实现富国图强。……