“无为”的双重境界:“无违”“无利”
2021-11-01王玉婕
锦绣·中旬刊 2021年12期
王玉婕
摘要:老子在《道德经》中提出了“无为”的思想,是老子整个思想体系中极其重要的一部分,更是影响后来大多文学家的人生智慧和心灵归处,挖掘“无为”的深层意蕴不仅对个人行为修养有极大意义,更对个体的人生幸福观具有重大指导作用。本文把 “无为”拆分为“无违”“无利”两方面内容,以人生幸福观为角度,运用《道德经》文本阐述不违背和不功利的内涵和意义。
关键词:无为;无违;无利
“无为”是老子思想中的最高精神层面,是在掌握“道”的规律中提出的实践哲学,是多方面理解内在或外在的思想本质。在了解其境界之前,首先要从宏观角度认识一下“无为”的意蕴。在研究界探讨多年的基础上,“无为(wéi)”的读音被普遍化,意义为不主动有所作为,不“搬弄是非”,顺从自然规律或“天命”。但本人从其意义本质出发,认为“为”可读wèi,简单而言,即不为了任何目的,这中解释方法和老子顺应自然的本意是契合的。再次深入探討,“为”在古代汉语中有动词用法,即“做”,但没有被译为“目的”的名词用法,所以本人从现代汉语的理解出发,认为“为”读wèi,这只能是从意义出发的理解方法,是片面的,也是不成熟的,但也为解释老子的思想系统提供了一定的角度,即没有目的的、不争不抢的、顺其自然的行事。
虽然浅薄挖掘了“无为”的大方向意义,但在现实社会中并不利于运用,若从内心世界的修养、态度以及本质说起,需要有所拆解和袒露。所以本人根据老子的思想意蕴把“无为”拆分为“无违”和“无利”双重境界,探讨如何利用“无为”思想对待人生、充实幸福。……
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