熊飞宇

养生之人，少有不知道《黄帝内经》的，黄帝内经作为中医养生最早的典籍，里面有很多养生理论，而且都有一定的哲学理论基础，其中很多养生方法都可以追溯到《黄帝内经》。

很显然，在中医理论中，察阴阳平衡、顺五行生克、御邪淫外气，才能得以健康长寿。中医的养生调理，从来都不是哪里有问题就只看哪里，而是要把人看做一个整体，局部问题整体观之，解决问题绝不是头痛医头、脚痛医脚。

养生之道，其主要原则就是顺其自然。

《黄帝内经·素问》之《异法方宜论第十二》专门论述了湿气。

原文——

黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？

岐伯对曰：地势使然也。

南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下，水土弱，雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针。故九针者，亦从南方来。

由原文看来，世间上，医生们治病，同样的病而治疗方式各有不同，但是都可治愈，这是为什么呢？那当然是古老的治疗方式发明、发源，都与生活环境密切相关。这里要提一下，这里所说的“南方”，在《黄帝内经》中并不是我们现在所说的海边，没有达到海南、福建这一带，这个“南方”其实就是现在所说的吴越（江苏，湖南，湖北一带。）

这“南方”是个生命长养，阳气旺盛之地。不过，就算是这边的阳光比较充足，天气高温，但是由于这边都是长江冲积形成的地貌，地势低下又多水，还多沼泽多湖泊。阳光把水变成水蒸气，蒸腾起来变成云雾，因为地势低下的原因，这些云雾就不会往上走，就笼罩在这些土地的上空，成为雾露之所聚集处没这就是我们平时感受的“湿”了。……