【摘要】《文心雕龙》的批评观分析历来都是学术界研究的热潮。不同于以往的批评体系，刘勰在吸收了前人“文如其人”等观念的同时，进行了更进一步地推进，形成了“圆融汇通”的文艺批评观。《文心雕龙》作为一部“体大虑周”系统性的文学著作，各篇之间有着互相联系的内在理路，想要探讨全书中所表现的整体文艺批评观，便需要了解刘勰构建其“批评论”的整体原则，以及《知音》中的具体批评方法，同时看到《宗经》《征圣》等经学视域下的预判式的文之用心，这对于现在看待现有文化，推动文学发展都有着潜在的指导意义。

【关键词】知音;批评观;宗经;《文心雕龙》

【中图分类号】I207             【文獻标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）39-0009-04

刘勰在论述《文心雕龙》中的批评观时，不仅以《知音》篇为管钥，打开了其经学视域下审美批判的另一层面，其《程器》《才略》等的具体论述也为学者提供了许多研究理路。现今许多研究者从《文心雕龙》中的审美意义出发，集中发掘其中的美学观念和鉴赏批判。但其实如果突破其诸如《知音》论中只论述“披文入情”的审美意义的有限理解，便可发现其经学视域下批判论的另一层含义。

具体来说，如果想要对《文心雕龙》的批评观进行深入探究，必须要从以下几个方面了解刘勰的别有用心：首先，古之有关审美批评有过哪些具体论述渊源？其次，《文心雕龙》想要构建的文学批评观念到底是什么？具体的原则标准有哪些？最后，《文心雕龙》中的批评内涵是如何在《知音》篇中予以实践并形成刘勰所特有的预判式视角的？……