叶以琛 兰芳

关键词：符号学 设计研究 汉画像石 长青树纹 文创产品

引言

中华民族的“阴阳相合，化生万物”和万物“生生不息”的本原观念构建了我国传统哲学的生命观，在我国的文化意识形态中，生命之树就是人类“生者长寿，死者永生”生命意识的观物取象[1] 。树形纹样在汉代“天人感应”和“谶纬学说”盛行的时代背景下被赋予了丰富的内涵寓意，长青树纹“引导升仙”、“长生”等文化内涵表达了汉代人生命观的演变过程。文化创意产品所承载的符号意义已超越符号对象本身，向更深的精神层面延伸，但图形的单纯推衍无法具体、有理据地阐明传统文化与现代文创产品之间的关系，有时甚至会导致本身所蕴含的文化内涵白白流失，只留下一个单纯形式的躯壳[2] 。因此以符号学理论体系为基础，意在有体系地阐释二者之间的关联，为传统文化的生活化解放开拓现代化路径。

一、符号学介入下的文创产品研究

（一）文创产品符号的表意特征

符号学是研究意义的学说，表意是符号学理论的关键所在，赵毅衡认为“符号是被认为携带意义的感知” [3] ，德里达说“从本质上讲，不可能有无意义的符号，也不可能有无所指的能指”。[4] 我们身处于一个充满意义的世界，艾柯指出符号意义的集合最终不是符号，而是形成了“文化”这个“整体语意场”[5] 。文创产品作为一种文化符号，表意亦是文创产品的目的。同时，设计需要以科技为基础，以文化价值观为导向，为生活创造物质依托，这种综合社会、经济和文化各方面因素的行为实质上是一种文化整合的过程[6] 。……