缪沁芸 夏滟洲

学界认为，唐时盛行的西域舞蹈有胡腾舞、胡旋舞和柘枝舞，并称为“三大胡舞”。这三大胡舞究竟所指为何，至今未有定论，本文无意讨论这些乐舞本身，拟选取乐舞所用道具之舞筵，综合史籍和考古发现图样、图像的分析，以得唐时流行的西域胡舞形成之一见。

舞筵，即铺垫在地上供舞蹈而用的毯、席、毡，又称舞毯、舞毡，实用功能明确。考古所见图像中的舞筵以北朝到唐时期的遗存尤为多见，一般考古报告中所称之“方毯、圆毯”等，属于此类。总体上，目前所见舞筵图像多数与西域胡舞表演有关。再者，粗看这些图像图样与墓葬布局、内容、物件摆放方面皆与现实生活有着十分真实的对应关系。下面试从这两方面着手进行分析。

考古图像中的舞筵形制

根据敦煌壁画、雕刻图像及墓室壁画所描绘的图像分析，舞筵具有不同形制，大体可分为圆形、方形、莲花形状几种。检索考古学家的相关发现，所见到带舞筵图像的出土文物中，代表性图像有小圆毯，如安康市紫阳宦姑乡六块铜带板、北齐崔芬壁画墓等;莲花毯，如西安碑林唐兴福寺残碑、西安长安区韩休墓乐舞图;莲台则有宁夏固原卷草纹绿釉扁壶舞乐图等;方毯有西安东郊苏思勖墓乐舞图、西安市大唐西市博物馆藏唐三彩胡旋舞纹凤首壶等;其他还有垂瓣莲托，如甘肃山丹县文物馆藏鎏金铜舞俑;地毯如西安碾文伎乐白玉带等几类。这些图像多出现在壁画（如敦煌壁画、墓室壁畫等），金银器（如杯子、铜带板）、玉器（如铊尾、玉带板等）、釉陶器、石雕（如石碑雕像、墓室石刻围屏和雕砖等），一般与西域胡舞舞蹈场景有关。……