马廉祯

（华南师范大学 体育科学学院，广东 广州 510006）

近些年来，有关中国古代体育文化的文献学研究蔚然成风，成果频出。特别是近15年来，中国传统弓箭文化的研究与社会实践异军突起，成为本土体育形式当代复兴的代表性项目。传统弓箭文化的实物保存情况、民间传存的实践形式以及对应的文献挖掘与整理研究三者之间形成了紧密互动与关联，是使中国传统射箭文化的重建取得快速发展，并成功走向世界，成为当下引领世界东方射箭发展的主要形态之一的主要原因（吕红芳等，2017）。相关研究方面，近代中国射箭文化的文献学研究发端于唐豪的《清代射艺丛书》（1940）。在此基础之上，马明达在《中国古代射书考》中进一步对中国古代射书的目录、内容和存佚情况进行了长时间调研，录出古代射书凡120余种（马廉祯，2016）。近些年，随着研究的不断深入，这一目录被进一步拓展至149种，其中存世64种。

中国古代的射书目录初见于班固《汉书·艺文志》。其后，《宋史·艺文志六·杂艺类》所收射书凡20余种，为历朝正史艺文志中收录最多。今所能见到的古代射书主要集中在明、清两代，其数量激增的原因主要是射箭作为武科考试的主要科目，并随着制度化程度的提高，促使习武人士不得不认真习射以求进身，使相对应的专门服务于科考的各类射书应运而生。另一方面，明代中期后，社会价值多元化发展的大背景使射箭的游戏化、体育化倾向日渐深化，民间教射、习射活动广泛存在，为射书提供了市场。……