王 群

（湖北美术学院,湖北武汉 430205;莱斯特大学,英国 LE1 7RH）

新古典主义进入现代主义，在艺术上的显著标志是形式主义叙事，也被称为格林伯格叙事。格林伯格于1939年完成《前卫与庸俗》这篇论文，他对前卫艺术产生兴趣的缘由是受到马克思主义理论的影响，前卫艺术是对美国叙事性绘画流行趣味的抛弃，是一种革命形式的暗示。这种早期的思考与兴趣为格林伯格的整个艺术理论起了一个奠基作用，但更重要的影响则来自德国艺术家汉斯•霍夫曼。在格林伯格20世纪40年代至50年代的批评中，发展了霍夫曼强调绘画的形式等观念，并在后来的理论批评中将这些观念作为强有力的批评工具。格林伯格认为，现代主义从绝对的真实走向绝对的平面化，绝对的抽象。

一、对前卫艺术和庸俗艺术概念的基本解读

在《前卫与庸俗》这篇文章中，格林伯格用艾略特的诗和格斯特的诗，提出两种不同类型的同种题材如何置于一个文化框架中这个问题，而格林伯格认为应该从事件所在的社会和历史语境中来研究特殊的审美经验。从这个研究中发现的更重要的答案即是前卫艺术与庸俗艺术。

（一）前卫艺术

格林伯格认为，前卫文化是一种相对于寻求亚历山大主义的高级的历史意识，是一种新的社会批判和历史批判，前卫艺术拒绝革命，也拒绝资产阶级政治，它是发现一条在意识形态混乱与暴力中使文化得以前行的道路。“前卫艺术是运动的，而亚历山大主义则静止不前，而这恰恰就是证明前卫艺术方法的合理性与必要性的东西。……