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从牛津大学藏《虎耳譬喻经》中亚梵本看早期佛经天文学汉译中的归化与异化

2021-10-09周利群

中国科技史杂志 2021年2期

周利群 李 灿

(北京外国语大学亚洲学院,北京 100087)

1 写本释读

1886年,考埃尔(Edward Byles Cowell)与尼尔(Robert Alexander Neil)出版了《天譬喻经》(Divyāvadāna)拉丁转写版,即《天譬喻经:早期佛教传说集》[2]。该书根据七个写本校勘而成。考埃尔和尼尔认为写本来源主要是尼泊尔帕坦(Patan)的学者班智达因陀拉难德(Indrānand),不同的读法只是因为抄写者不同而已。佛教学家班德尔(Cecil Bendall)检视原本,认为写本是十七世纪产生的,由此可知《天譬喻经》拉丁转写版依据的所有写本不早于十七世纪。

1893年霍恩勒(1)霍恩勒,A.F.Rudolf Hoernle,有些学者将其音译为霍恩雷,后有译为霍恩勒,似更贴近德语发音。(A.F.Rudolf Hoernle)介绍了刚从韦伯(Weber)处获得的据称来自新疆柯克亚(Kugiar)(2)Kugiar又称Kakyar,叶城附近昆仑山上的卡伦,清代称库库雅尔,今称柯克亚。清代《新疆图志》记为叶城县南部库克雅尔,斯坦因《西域考古记》记为库克雅尔(Kök Yar)。参见斯坦因著、向达译《西域考古记》,商务印书馆,1935年版,2016年刷,第52页。的梵文写本情况[3],其中第一部分是关于二十八星宿的文献。此时距考埃尔和尼尔出版《天譬喻经》已有七年。似乎霍恩勒没有仔细研读,所以他未能识别出第一部分为《天譬喻经》的第三十三个故事,即考埃尔和尼尔书中的第一个附录《虎耳譬喻经》。霍恩勒释读写本的经验丰富,转写准确率高。他转写的13r—15v对应《虎耳譬喻经》尼泊尔梵文精校本[4]中的46页第9行到52页第5行。霍恩勒未进行转写的7r—12v约略等于尼泊尔梵文精校本共12页的内容,大概从第34页到46页。目前,霍恩勒接触过的这部写本藏在牛津大学包德雷恩(Bodleian)图书馆。……

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