社会经济转型、城乡二元结构背景下，农村劳动力大量地向城市转移，导致农村留守家庭与隔代教养现象普遍存在。怎么理性看待这个现象，事关国家和乡村振兴发展人力资源储备质量，事关我们怎么有效地做好留守儿童的教育培养工作。辩证地看待留守儿童现象，首先要厘清的是，父母缺场、亲子分离必然带来父母养育缺位、亲子关系断裂吗？学者吴重涵等自2014年以来在两个国家社科基金的支持下，从社会学的视角出发，以农村留守儿童为主题进行调研和田野工作，发现他们的处境并不全然像人们印象中的是负面“受害者”，留守儿童在社会文化的熏陶、亲子关系的感知、学校与社区重要他人的替代中，形成了基于自身视角的亲代在位（指父母在孩子心里的位置）的认知图式，成为支持他们积极向上成长的力量。这一结论，对学校做好同留守儿童家庭的沟通与合作，理性选择留守儿童家庭教育的方法，具有启示意义，为此记者对江西师范大学教授吴重涵进行了采访。

留守儿童，并不全然是负面“受害者”

记者：在人们的印象中，留守儿童常年生活在不完整的家庭结构中，处于学习上缺人辅导、生活上缺人照应、亲情上缺少温暖、心理上缺少帮助、道德上缺少引导、行为上缺少自控、安全上缺少保障的状态。对此，你们怎么看？

吴重涵：中国农村留守家庭的显著特征是，家庭成员分散居住生活于城市与农村多地。这对于中国传统的农耕型社会来说，是亘古未有的新事物。……