刘鸿桥

【摘要】《山海经》是一本包罗万象的奇书。其中记述的变眩百怪的动植物，不仅仅是先民对生活的观摩写照，更是融合了先民瑰丽诡谲的奇思妙想。这些动植物多具有“食之”“服之”“佩之”等使用方法，进而给先民直接或者间接地带来益处。本文仅从《山海经》中所有实记“佩之”句式的动植物以及需要佩戴其果叶羽皮的动植物切入，通过对原文的整合探析， 觕窥先民绚烂的艺术想象与审美选择以及背后的心理世界。

【关键词】《山海经》;动植物异效;艺术想象;先民心理;审美

【中图分类号】I207            【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）33-0075-02

《山海经》中记录了四十多个邦国，五百五十座山，三百条水道，在这灵幻山水之中更是生长出千种奇植异兽，每一植一兽与先民究竟会有怎样的联系，这背后的真相缘由复杂吊诡，难以尽述。本文仅论述“山海佩异”这一个方面，“佩异”即佩戴异兽异植的一部分进而获得一种“异能”，并在此把“佩异”的动植物分为三大类，以求管中窥豹，得见几分颜色。

第一类是“佩异”后能够改善先民的内视心理环境，增强其心智力量，即“御己心”;第二类是“佩异”之后祛除疾病烦恼，增健体能体质，即“御己身”;第三类是“佩异”之后能够驾驭或者抵御自然力量的侵害，预防躲避外力凶险，即“御外物”。本文试从这三个部分，在远古时代语境之下，探骊先民的艺术、审美、精神之渊。

一、山海佩异之御己心

《大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲其治国者，先齐其家;欲齐其家者，先修起身;欲修其身者，先正其心。……