江楠

摘 要：在充满重大变革和多元化的时代，南岳衡山题材在现代文化和艺术改革的潮流中，面临着图式和面貌上的现代性转型及审美重构。《锦绣潇湘·南岳衡山七十二峰图》在顺应时代艺术潮流以及自觉重视文化传承的语境下，在图式、内容以及审美建构上，完成了对“七十二峰”意象的重塑;在审美表现中，彰显着时代的视觉意象及审美个性;在精神内涵层面，承载着湖湘历史的人文相续。它宏伟的内容、奇妙的构思、独特的风格，拓展了山水画的表现宽度、深度与厚度，是现代南岳衡山题材山水画的典型图式。对其研究，有助于厘清“七十二峰”山水图式的生成机制，以及解析明清以来画家重复表现这一题材的审美内涵与文化意义，进而理解南岳衡山题材的现代审美及文化意涵。

关键词：《南岳衡山七十二峰图》;审美转型;文化意涵;湖湘精神

一、“七十二峰”意象的追溯与重建

南岳衡山七十二峰作为山水题材进入文人、画家的视眼始于明代中期，如陆治创作于1570年的《衡山七十二峰》，萧云从创作于1636年的《南岳七十二峰之图》。他们以纪游、代游或卧游的性质观照“七十二峰”山水意象，视眼主要集中在回雁峰至岳麓峰之间的自然胜景，缺乏主观的审美意涵和艺术表现。而清一代，文人、僧人、官吏等多群体开始参与到“七十二峰”意象的审美建构，在艺术风格上开始呈现出不同的视觉形态。如文人画家王宸的水墨“七十二峰”，宫廷画家沈振驎的青绿“七十二峰”，官吏刘权之的寿意“七十二峰”等。……