摘要：小说《人面桃花》以几个病态人物的疯癫形象为切入点叙事， 隐含着以格非为代表的先锋派作家以“虚构”接近现实，从而为现代启蒙者们提供“向内思考”的回溯之路的深层创作意蕴。《人面桃花》中的疯癫形象分为两大类：一类是“传染者”，一类则是“被传染者”。前者有陆侃和王观澄，后者则包含了陆秀米和张季元。“传染者”们生活在古典江湖的乌托邦世界里，“被传染者”则试图创造一个现代革命的乌托邦世界。而“疯癫者”的生存困境在于其乌托邦狂想曲的荒诞与终结。当先锋作家们选择重回写实的王国，推动传统的东方美学与现代的有机融合之时，先锋时代才真的到来了。

关键词：《人面桃花》;疯癫形象;现代性

中图分类号：I207.425文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）16-0155-03

上世纪80年代，“先锋派”作家曾经以他们惊世绝俗的叙事手法在中国文坛引发了轰动。他们凭借个体情绪化的表述以及对现代汉语进行拼贴、改装来构建自己的话语王国。先锋作家群中，有一人曾乘着一叶扁舟进入公众视野。“抒情话语”与“叙事空缺”的完美融合让这位初出茅庐的青年作家一跃成为了“先锋派作家群”中的领军人物，这就是作家格非。这种“叙事创新”在一定程度上打破了固有的结构主义模式，并且撼动了现实主义这块在中国文坛上不可动摇的巨石。可是，狂放的“语言实验”只会引发读者的一时猎奇心态，慢慢地，批评的声音纷至沓来。与此同时，媒介技术以不可抗拒之力挤占了文学的空间，导致文学的影响力急转直下，迅速跌至神坛的边缘。……