苟忠丽 罗健

摘 要：社会化媒体是信息时代的产物，本文基于SoLoMo的移动化、社交化、本地化的特点，总结布依族山歌对唱的类型、社会功能及艺术特征，从受众的角度去分析布依族山歌对唱的需要，考虑布依族山歌对唱与人们生活的关联性，分析社会化媒体在布依族山歌对唱传播中的传播效能。

关键词：布依族山歌;社会化媒体;SoLoMo;传播效果

中图分类号：F27     文献标识码：A      doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.27.016

1 布依族山歌对唱传播形态

布依族山歌形式有独唱、对唱、齐唱和重唱，对唱是布依族山歌重要的表达交流形式;曲调有“大调”“小调”之分，“小调”多出现在日常生活中，表达和抒发自己内心的情感;“大调”主要用于较正式的场合，例如，酒宴、节日等场合，这些场合都是一些民间重要的社交场合，也是布依族山歌的社会场景与社交属性的体现。

1.1 布依族山歌对唱的人际传播

1.1.1 口头传播

口头传播是布依族最传统的传播方式，信息的保存是靠人脑的记忆，传播空间有限制，传播途径较短，时效性较强，口语是一种声音符号，记录性较差，受众面较窄，在进行山歌对唱时或传播传承时，只能面对面地进行交流与互动，不利于布依族山歌对唱的有效传播。

1.1.2 文字传播

文字传播让不同时空传播成了可能，扩大了传播范围，保存时间较久、传播空间较广，实现了对口头传播的超越，减少了口头传播的随意变化。这也让布依族山歌对唱的异时异地传播成了可能，在一定程度上拓宽了布依族山歌对……