邹洁 王晓丹

内容摘要：驹尺喜美是日本女性主义批评的先驱之一，其代表作《魔女的逻辑》和《魔女的文学论》开创了日本女性主义文学批评的先河。驹尺喜美通过文本细读的方式，从女性主义批评视角重新解读日本近现代著名作家夏目漱石和永井荷风的经典作品，揭露男权文化对女性形象的扭曲，批判男权制度对女性的压迫。

关键词：女性主义 批评 日本

驹尺喜美是日本女性主义批评的先驱之一，她的很多思想对后来的女性主义批评研究产生了重要的影响，至今仍焕发着生命力。《魔女的逻辑》[1]和《魔女的文学论》[2]是她主要的代表性著作，开创了日本女性主义文学批评的先河。她从女性主义批评视角重新解读男性作家的经典作品，批判男权制度对女性的压迫，揭露男权文化对女性形象的扭曲。

一.驹尺喜美读夏目漱石的《行人》

在驹尺第一部专著《魔女的理论》的开头提出，男女之间的异性爱应是两性间整体性的交流和融合，以及在此基础上达到的人格的解放和升华。“爱”不仅止于性爱层面，而是双方生命力与生命力的碰撞。而在现实中，两性间却存在巨大的、难以跨越的鸿沟，深陷“爱的缺失”的情感困境。然而在近代以前，这种“爱的缺失”一直停留在实际生活体验的层面，没有上升到理论高度来探讨。驹尺认为近代以来在日本文学领域，对两性间“爱的缺失”有着深切感受的第一人是夏目漱石。

驹尺读漱石的《行人》，感慨于作者由于“爱的缺失”所受伤痛之深。……