黄胜志

摘要：多耶是侗族艺术文化中最早、也是唯一的歌舞形式，以优美动听的旋律和浓郁的地方特色深受人民喜爱。由于侗族地区环境相对闭塞，侗族歌舞多耶以原生态的形式传承下来，但随着现代化经济的发展，侗族歌舞多耶与其它非物质文化遗产一样，面临着如何保护与传承的难题。为保存原汁原味民族文化树立自觉保护意识、发挥大众媒体传播、构建新型教育模式和加强民族音乐学术交流等方式探索出非物质文化遗产传承的新模式。开启侗族歌舞多耶保护与传承的新篇章，多耶这门古老的艺术才能永葆青春魅力。

关键词：民族歌舞;多耶;保护与传承

中图分类号：G4 文献标识码：A

一、多耶的起源

侗族是个能歌善舞、敬老爱幼的民族，无论是在劳动、恋爱、建屋、丰收等日常生活中，还是在节庆、葬礼、祭祀仪式活动等，侗族人民都会用歌舞表演来抒情寄意，祈求神灵的保佑。因特殊地理环境，侗族人多依山傍水而居。祖先以渔猎、养殖和简单的农耕劳动为生，但生产力十分低下。为征服自然和发展生产，人们逐渐意识到集体力量远远大于个体力量，于是侗族祖先创造出一种反映集体劳动生活的活动—“多耶”。因歌唱时常常出现衬词耶，人们便把耶作为侗族歌舞形式的名称。执行此项活动时叫“多耶”，汉语踩堂歌。据侗族的民间传说：侗族有位名叫金比的人外出经商，一天，他偶然来到了神仙居住的地方，看见仙人们正在举行一个盛大的歌舞集会，他被当地动人的音乐、优美的舞姿、华丽的服饰，看得他眼花缭乱、忘乎所以，他如痴如醉地看了三天，方才依依不舍的离去。……