肖川

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“每一个人都是独特的”，这是妇孺皆知的道理，但要真正领悟并体现在言行之中却并不容易，需要一些人生经历。每个人的成长经历与现实处境不同，看重或在意的事情就会不同。有的事你觉得无关紧要，而有人会很在乎;即使都在乎的事，各人的尺度也不尽相同。大概因为如此，人们才会有“甲之蜜糖，乙之砒霜”，甚至“他人就是地狱”之说，也才会有“知音难觅”的慨叹。人与人之间从来都是相互的。朋友相处，除了情趣相投之外，既需要注意照顾别人的感受，又要有包容与善意的理解。不过，不论何种关系，处得来就处，处不来就可以相忘于江湖。如是便好。

2 

“我们跟有些国家很大的一个区别，就是命最重要！人的生命是第一宝贵的，人的命是最重要的人权！”这是钟南山院士在2020年的《开学第一课》演讲中的原话。我悉心探索与研习生命教育，我认同“人的命是最重要的人权”这一观点，但如果我们的观念不能得以拓展与深化，這个观点就是没有高度的。所谓“人的命”，即人的自然生命，说得再通俗易懂点就是人的肉身。它固然重要，但一个人的精神追求中，如果没有比肉体生命更高层次的东西，那不过是行尸走肉。“杀身成仁、舍生取义”之所以被仁人志士所推崇，就因为它代表了一种精神的高度。“人权”是内涵非常丰富的概念，如果人们对它的理解只停留在“生存权”这个层次，那不仅不利于社会文明的进步，相反，这个权利也很难保住。

3 

我看到这样一段话：“无论是生存还是生活，婚姻还是爱情，工作还是闲暇，爱还是恨，醉还是醒，动还是静，没有灵魂的参与，都索然无味……”乍一看，这样的表达隽永而深邃，但一细想，就有个问题：究竟什么是“灵魂”？