李艳文

鲁庄公和曹刿是《曹刿论战》中的两个主要人物。他们两个一反一正，相互映衬，相互烘托，可以说是相得益彰。作者通过他们在战前、战中、战后的语言、动作，表现出他们两人截然不同的性格特征：鲁庄公之“鄙”和曹刿之“远谋”。

（一）先说鲁庄公之“鄙”，主要表現在六处地方：

文章开头就写到“十年春，齐师伐我，公将战”。齐国无故入侵鲁国边境，鲁庄公应当还击。但鲁庄公作为一国之君，更应当比常人站得高一些，看得远一些。在战争之前必须对敌我双方的实力做一番细致的考量，才能最终判断出未来的战争中谁胜谁负。正所谓“知己知彼，百战不殆”。而鲁庄公一听说齐国入侵，不假思索，便贸然兴兵，此处一现鲁庄公之“鄙”。

曹刿问战时，鲁庄公回答出“衣食所安，弗敢专也，必以分人”。从这句话可以看出，鲁庄公把战争胜利的希望寄托在施行小恩小惠上。倘若鲁庄公果真将他的“衣食”，能够遍及士兵、百姓，也不失为有道明君之善举。但从下文曹刿的“小惠未遍，民弗从也”可以看出，鲁庄公所谓的“衣食分人”只是分给手下的一些王公贵族及高级将领，普通百姓和士兵仍然享受不到国君的恩泽。此处二现鲁庄公之鄙。

当曹刿对鲁庄公的“衣食所安，弗敢专也，必以分人”提出否定时，鲁庄公又提出“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”的论断。很明显，鲁庄公又将战争胜利的希望压在了求神拜佛上。两国交战，真正起作用的乃是人，是三军将士，是全国人民同仇敌忾的决心和意志。……