李延红，白 雪

今天的大量历史学、考古学、语言学、民族志乃至现代分子人类学研究成果表明，中国东南和西南乃至向四周延伸的更广阔区域的古代先民，乃是发源于两广地区的古百越集团、今壮侗语 （侗台语）民族。新石器晚期，这个集团就有人群分化并由发源地向海南、东南亚等方向迁移的痕迹。秦汉后随着中央对岭南越人的治理、开发和北方族群的南迁等，这条人群迁徙路线逐渐发展成一条贯通中国南北与东西、外接南亚和东南亚乃至环太平洋一带的重要经贸通道，也是百越、苗瑶、汉等诸多人群迁徙、交流往来的民族通道。民族学者称之为 “百越走廊”或“百越古道”①参见陈保亚 《百越走廊及其向茶马古道的转型——从词与物的传播说起》，《思想战线》2012年第6期；李富强 《百越古道：一个历史的考察》，《百色学院学报》2012年第2期；李星星 《论民族走廊及二纵三横的格局》，《中华文化论坛》2005年第3期；潘汁 《侗台语民族、百越及南岛语民族关系刍论》，《广西民族研究》2005年第4期；徐杰舜、李辉 《岭南民族源流史》，昆明：云南人民出版社，2014年版。。20世纪50年代初，田联韬先生最早踏上这条民族走廊西北边缘的 “苗疆”②“苗疆”是明清时期对湘黔一带未被开发的少数民族聚居区域的泛称，并非只是指苗族地区。腹地——贵州，以对该省多个世居民族音乐的收集、整理、创作开启了本学术板块的研究之路。七十多年里，田先生与他不同时期培养的第一、二代学生主要着眼于黔桂粤琼操壮侗语的多个世居民族，以及与之共生的汉族和非汉族人群，由一地多点到定向定点、再到多地多点，持续形塑、拓展着本专题研究的空间与边界；……