王 童

一

词人李清照于《词论》中提出“别是一家”的观点，强调音律对于词之创作的重要性，以此为标准对晏殊、苏轼等词人大加批评，最后提出：“乃知词别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少典重。秦即专主情致，而少故实。”这段话先是肯定了晏几道、秦观等人对词之认知与成就，随后批评几人词作之弊病，其中“晏苦无铺叙”即批评晏几道创作手法上缺少铺叙。这里要先提出一个问题：何为铺叙？

刘勰在《文心雕龙·诠赋》中道：“《诗》有六义， 其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”即是说赋为铺陈，有铺陈辞藻、刻画物象、书写情志之用。后则演变为一种文体，铺陈也成为“赋”最典型的特征与艺术手法，该手法对后世的诗词创作亦具有深刻影响。那么，晏几道的词作是否真如易安所说没有铺叙？试看其代表作《临江仙·梦后楼台高锁》：

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立， 微雨燕双飞。

这首小令上片铺叙眼前实景，透出一种酒后梦醒的懒散愁绪，“落花人独立，微雨燕双飞”取自五代翁宏《春残》，“落花”为春尽之感伤，“双飞燕”乃相思之缱绻，加之“梦”“楼台”“酒”等意象，营造出一种幽媚迷蒙的意境。随后下片再写与故人初见场景，自然推及相思之情，亦暗含身世坎坷的悲叹。铺叙手法让《临江仙》沉着自然，可称为佳作。除去小山最负盛名的小令外，其他作品中也能够发现其运用了铺陈手法，如《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》《蝶恋花·庭院碧苔红叶遍》等。……