赵万里

在以往关于中国文学发展研究方法论的研讨中，根据阐释学的视角理论和西方女性主义关于人的自然性别与社会经济文化性别理论，提出了一种文学教学研究的性别视角问题。视角作为阅读和解释文本的一个角度，关系到文本意义的发现和解释，关系到读者和诠释者能从文本中看到什么和对什么视而不见。

作为文学研究的一种方法论，性别视角的合理性和有效性在于，作为一个个体，一个女人或一个男人不仅是某种种族、阶级的人，而且是一个性别的人，在延续了几千年的父权制社会中，形成了一整套严密的以自然性别为基础的男优女劣的社会文化性别观念。文学，作为人的情感的、意识的与无意识的表现，自然会更加自觉和不自觉地将这些发展历史与社会的性别文化内涵携带进中国文学研究文本内容之内。在这种条件下，运用主体间的综合性别视角，理性审视文学作品中所描述的内容，可以清楚地揭示其长期隐藏和曲解的意义。本文以柳如是形象为例，从性别视角对柳如是形象进行塑造来说明性别角度阐释文学文本形象的差异。

一、男性视角下的柳如是形象

柳如是，原名杨爱，字如是，又称河东君，与董小宛、卞玉京等人，同称秦淮八艳。作为秦淮八艳之首的柳如是，她的传奇经历亦有不少的诗词传赋进行记载。但研究后不难发现，在大多数男性笔下的诗词传赋中，柳如是往往包含了过重的男性思维，他们是带着男性对女性的偏见来叙述柳如是这个人的。……