APP下载

张炜《古船》中的主要男性形象研究

2021-09-05张煜丹翟晓甜

青年文学家 2021年20期
关键词:人性

张煜丹 翟晓甜

中国文坛在20世纪80年代中期兴起了一场“文化寻根”的高潮,许多寻根派作家都投身于传统文化和中华民族精神的探索与挖掘中,而张炜选择了个人较为熟悉的农村生活,进行了一场乡野文化的寻根之旅。

一、《古船》中的主要男性形象

(一)隋抱朴:苦难心灵的救赎

抱朴,是一个复杂矛盾的集合体,“赎罪”的意念一直都是抱朴生命延续的基本动因。抱朴默默地承受着一切社会生活中和心灵上的苦难。这些苦难造就了抱朴沉默多思的气质和性格。他始终默默地沉浸在自己的生活中,思索着洼狸镇苦难历史的深刻回忆,这一切铸造了他非同常人的耐力。

他在生活中所承受的种种不幸,逐渐转变成心灵上的苦难。他冷静地對待肉体和精神上的双重打击,采取的是一味忍让与自我审视的生活态度,使人们感到可怕。抱朴面对小葵,又怯又爱,甚至怯大于爱,在这份怯懦驱使下,他始终逃避小葵,最终因自己不敢争取,导致小葵另嫁他人。在此之后,抱朴开始彻夜失眠,萎靡不振,整个人也变得愈加沉默。

苦难再一次让抱朴失去心之所爱后,他开始渴望救赎自己的心灵。他怀着悲天悯人的人道主义情怀,思考着苦难的洼狸镇的未来。而抱朴“救赎”的重点在于他始终觉得隋家粉丝厂“不是老隋家的,也不是老赵家的,它是洼狸镇的”。所以他听到粉丝厂需要“倒缸”时,积极主动去找寻解决途径。他不仅走出了自己终日不曾踏出半步的老磨屋,而且还在粉丝厂一待就是十几天,“除了上厕所从未离开粉丝厂一步”。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

人性
“狗通人性”等十一则
《康巴》:时代大裂变中的人性思考
逼近人性
人性的偏见地图
“我不”方显人性温度
婚姻的尽头,藏着人性的底色
对人性的重新审视与反思:论荒诞川剧《潘金莲》
功能与人性
法律的人性基础
大学生人性养成教育浅析