摘  要：作为崛起于“五四”时期的第一批女作家，凌叔华对儒家文化的态度是复杂的。一方面凌叔华欲通过对儒家文化的批判摧毁其精神统治地位，从而实现思想解放。另一方面，凌叔华深受儒家文化浸润，保持着儒家文化的情感规范和美学规范。在其小说中，表现为既通过小说中的女性群像揭示儒家宗法文化下女性的悲剧命运，又在小说中多次复现儒家文化的仁爱母题，其小说温婉淡雅的艺术风格也契合了儒家文化的中和之美。

关键词：凌叔华;儒家文化;仁爱

儒家文化自汉代成为官方文化形态以来，统摄中国人的意识形态数千年。儒家文化、专制统治与小农经济分别从文化、政治、经济三方面构成中国封建社会结构。自鸦片战争起，这一看似坚不可摧的社会结构被列强入侵所打破。随着专制统治瓦解、小农经济崩溃，儒家文化同样受到西方文化冲击，“五四”反传统思潮应运而生。中国知识分子对儒家文化发起了全面反叛，儒家文化的精神统治地位迅速崩溃。然而，作为一种文化形态，儒家文化无法像专制制度一样被完全终结，历经数千年，它已经深深影响了中国人的生活方式与情感体验方式，具有强大的生命力。即使中国知识分子急于打破传统、解放个性，但他们无法完全摆脱儒家文化的情感规范与美学规范。凌叔华作为这一中西方文化交错时期的女性代表作家，她的小说也体现出对儒家文化这种“剪不断”的复杂取向。……