摘  要：神圣人被剥夺了基本的生命权力，他们处于法律的例外状态。阿甘本集中将神圣人类比于狼人、献身者、难民和巨像等形式，并提出我们所有人都是潜在的赤裸生命。另外阿甘本沿袭着汉娜·阿伦特的路径分析了当代難民作为一种赤裸生命形式，那些“不配活下去的生命”和“人类豚鼠”便是典型的赤裸生命，他们遭受着“被人任意处死”律法失效和宗教驱逐的境况。例外状态的拓扑性结构便是由“在外却仍属之”的悖论构成，并且例外状态奠定了主权的根基。例外状态既非外在亦非内在于法秩序，而它的定义问题正关系着一个门槛，或是一个无法区分的地带，其中内与外并非相互排除，而是无法相互确定。

关键词：吉奥乔·阿甘本;例外状态;赤裸生命;悬法

基金项目：本文系国家社会科学基金重大项目“新马克思主义文论与空间理论重要文献翻译与研究”（15ZDB084）阶段性研究成果。

吉奥乔·阿甘本，是意大利维罗拉大学的美学教授，当今著名的左翼思想家，其论著涉及范围广泛，涵盖了哲学、政治学、语言学、电影学、神学、文学等诸多方面。自1995年起，阿甘本的“牲人”系列问世，一直延续至2016年，“牲人”五部曲迎来学界的好评如潮，为阿甘本赢得巨大的声誉，在《神圣人：至高权力与赤裸生命》中阿甘本对“神圣人”（以下对神圣人不再加引号）进行了词源学考察，并从人类学、神学等角度思考了神圣人在现今政治中的处境状态，提出所有人都是赤裸生命的构想。……