王双梅

摘 要：《程氏家塾读书分年日程》（以下简称《读书分年日程》）是元代文人程端礼在仁宗延祐二年（1315）著述的，其性质相当于现代意义上的语文教学大纲、教材、教参、阅读书目等，在成书后的近二十年时间，经历了从在江浙地方县学的使用和地方文人的抄录、流传、刊刻，到朝廷下召在全国郡县推广，完成了由地方文人的个体行为到国家意志的转变。《读书分年日程》是元代中后期地方郡县、私塾教育教学的依托之本，代表了元代这一时期的教育思想，对后世的明清两朝产生了很大影响，也对当下的语文教学具有一定的启示意义。

关键词：程端礼; 《读书分年日程》; 元代教育思想; 当下语文教学

中图分类号：G529         文献标识码：A        文章编号：1006-3315（2021）9-153-002

一、程端礼《读书分年日程》创作的社会时代背景

（一）程端礼其人及创作缘由

程端礼（1271—1345），字敬叔、敬礼，号畏斋，祖籍江西鄱阳，后迁至浙江鄞县。程端礼出身儒学世家，自幼受学于父，攻经学，颖悟好学，少有名气，“幼颖悟性纯笃，十五岁能记诵‘六经，晓析大意。[1]”十八岁为乡贡“五经”都魁，与诗文家戴表元、郭畀、理学家史蒙卿等交游，声名渐累。南北统一之初，江浙庆元路主流为陆氏之学，史蒙卿宝裕间进士，秉承的是朱子学，门徒甚众，一生在地方讲学不辍，主张合会朱陆，程端礼受其学。

程端礼一生在地方从事教育事业，初任建平（今安徽郎溪县）、建德（今浙江建德县）儒学教谕，后又任稼轩书院山长、江东书院山长，生徒众多，以衢州路儒学教授致仕。……