马大勇

摘要：在近三百年词史运程中，纳兰词引起了无数词人的追摹与呼应。在这一接受史研究中最重要的影响史维度值得充分梳理与检视。“纳兰风”自雍乾到晚清经历了乍寒乍暖的过程，到况周颐、王国维始正式撩开“纳兰热”的面纱，自此，杨圻、黄侃、女性词界乃至网络词坛皆热衷于对纳兰情性与笔意的接受。基于上述多棱面的检视，我们得以重估纳兰性德的“词史坐标”：他完全可以被认定为清代最伟大的词人之一，并进而成为千年词史的一个主坐标。

关键词：纳兰词;影响史;词史坐标;清代四大词人

DOI编码：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2021.02.013

纳兰性德逝后二百四十年，梁启超有《鹊桥仙》祭之曰：“冷瓢饮水，蹇驴侧帽，绝调更无人和。为谁夜夜梦红楼，却不道当时真错。寄愁天上，和天也瘦，廿纪年光迅过。断肠声里忆平生，寄不去的愁，有么？”此是梁氏晚年特出之作，可谓语语绝妙，惟为了渲染“绝调”之“绝”，所说“更无人和”并不符合事实。在近三百年词史运程中，纳兰词不仅得到了最广泛深入的阅读与阐释，更引起无数词人的追摹与呼应——从秀出乾嘉词坛的黄景仁、史承谦、郭麐，到近代巨擘龚自珍、项廷纪、谢章铤;从清民之际况周颐、王国维、杨圻、黄侃诸大家，到饶宗颐、陈襄陵、白敦仁、陈永正等当世俊彦;从吴藻、顾春、汤国梨、沈祖菜等扫眉才子，到魏新河、徐晋如、孟依依、崔荣江等网络先锋……这张名单完全可以列得更细更长，可以说，“纳兰风”的劲吹是近三百年词坛最值得关切的事件之一。