王 伟

(泰安市图书馆，山东泰安 27100)

石介与胡瑗、孙复，因在宋初主张攘斥佛老、守道尊王，开有宋理学之先声，后世尊称为“宋初三先生”(1)《宋元学案·泰山学案·殿丞孙泰山先生复》文后载黄百家案语云：“宋兴八十年，安定胡先生、泰山孙先生、徂徕石先生始以师道明正学，继而濂洛兴矣。故本朝理学虽至伊洛而精，实自三先生而始，故晦庵有‘伊川不敢忘三先生’之语。”北京：中华书局，1986年，第73页。清朱轼《史传三编·孙复》附论称：“复与胡瑗、石介，朱子所谓‘宋初三先生’者也。”此盖“宋初三先生”称谓之所昉也。。宋仁宗景祐年间，石介邀孙复来泰山讲学，后遂创办泰山书院，士风为之一变(2)(清)黄钤修，(清)萧儒林纂：《乾隆泰安县志·方域》：“泰安旧称淳朴，士习于孙、石遗风，多好经术，重气节。”清乾隆47年本。。故考察石介之行实与著作，于研究宋代理学发端以及泰山学派成长轨迹，颇具学术要义。

石介(1005-1045)字守道，号徂徕，兖州奉符(今泰安)人，北宋天圣八年(1030)进士及第，授郓州观察推官、南京留守推官，宝元初任嘉州军事判官，入为国子监直讲，后以直集贤院，出通判濮州，事迹具《宋史·儒林传》及同年欧阳修所撰《徂徕石先生墓志铭》(3)文载《徂徕石先生文集·附录》《欧阳文忠公集·居士集》卷三十四，《续文章正宗》《唐宋八大家文钞》等亦选入此文。。其所著作，见于《山东通志艺文志订补》者，《徂徕先生周易》《春秋说》《唐鉴》《先朝政范》《圣政录》等未见流传，今存者唯其诗文集数种，以二十卷本者最为通行，而题名不尽相同(4)徐泳：《山东通志艺文志订补》，济南：山东人民出版社，2016年，第31，277，462，86页。……